宋人邢昺上疏称：臣少时业儒，观学徒能具经疏者百不一二，盖传写

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宋人邢昺上疏称：“臣少时业儒，观学徒能具经疏者百不一二，盖传写不给，今（雕）板大备，士庶家皆有之，斯乃儒者逢时之幸也。”这说明（）

A．藏书成为人们追求的时尚	B．儒者地位迅速提高
C．技术进步推动了文化发展	D．儒学得到广泛传播

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新三民主义能够成为实现国共合作、推动国民革命运动的政治基础，主要是因为新三民主义（）

A．明确了反对帝国主义的主张

B．增加了节制资本的内容

C．与中共民主革命纲领基本一致

D．接受了共产国际和中共建议

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.孙中山曾说：“余之谋中国革命，其所持主义，有因袭吾国固有之思想者，有规抚欧洲之学说事迹者，有吾所独见而创获者。”其中“规抚欧洲之学说事迹者”指的是（）

A．民族主义	B．民权主义
C．民生主义	D．民主主义

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1924年8月，孙中山指出，“我们国民党的民生主义，目的就是要把社会上的财源弄到平均，不过办法不同。”当时孙中山所提出的“办法”主要是指（）

A．核定地价，国民共享	B．主权在民，民族平等
C．平均地权，节制资本	D．联俄联共，扶助农工

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“何谓三民主义呢？简单地说，便是民有、民治、民享。详细的说，便是民族主义、民权主义和民生主义······三民主义是为人民而设的，是为人民求幸福的。”孙中山的这番讲话强调了三民主义（）

A．核心主张是民权主义	B．体现以民为本的思想
C．理论来源是天赋人权	D．前提是实现民族独立

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针对五四运动前后社会主义的热潮，胡适回应：“文明不是笼统造成的，是一点一滴的造成的。进化不是一个晚上笼统进化的，是一点一滴的进化的。”他表达的意图是（）

A．坚持社会精神文明建设	B．肯定进化是渐进的过程
C．反对激烈的社会变革	D．否定社会主义的优越性

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