王夫之说:“以天下论者,必循天下之公,天下非一姓之私也。”其思想的进步性在于
1909年,《京华百二竹枝词》曰:"报纸于今最有功,能教民智渐开通。眼前报馆如林立,不见'中央'有'大同'('中央'、'大同'均为当时报纸名称)。"这一描述表明
光绪《大清会典》载:"谕军机大臣行者,既述,则封寄焉。凡有旨存记者,皆书于册而藏之,届时则提奏。议大政,谳(审)大狱,得旨则与。"材料说明军机处
清前期《望江南百调》唱道:"扬州好,侨寓半官场,购买园亭宾亦主,经营盐、典仕而商,富贵不归乡。"材料反映了
某学者评唐朝三省制时指出:"凡未加盖'中书门下之印',未经政事堂议决副署,而由皇帝直接发出的命令,在当时是被认为违制的,不能为下属机关所承认。"这里所谓"违制"的论断,主要指皇帝背离了
从甲骨的刻符、青铜器的铭文,到笔画详备的楷书,缀连成一幅生动的文字史画卷。观察下面图片,可以得出的准确认识是