顾炎武说：保国者，其君其臣肉食者谋之。保天下者，匹夫之贱与有

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顾炎武说：“保国者，其君其臣肉食者谋之。保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。”这一思想的深远影响在于

A．动摇了宋明理学的统治地位	B．激发了中华民族社会责任感
C．促进了资本主义萌芽的发展	D．推动了民主革命思想的形成

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英国学者李约瑟在评论《九章算术》时说：“从它的社会根源来看，它与官僚政府组织有密切联系，并且专门致力于统治官员所要解决的问题，土地丈量、谷仓容积、堤坝和河渠的修建、税收、兑换率……‘为数学而数学’的场合极少。”由此可见我国古代科技的特点是

A．重实用	B．重理论
C．重民众	D．重实验

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朱易安在《在汉学研究中发现中国传统文化》一文中说：“反思我们的研究便会发现，对于我们自己的传统文化体系，我们并没有好好地梳理；传统文化的研究往往缺乏对社会现实问题的关注……脱离了社会现实的研究，本质上是丢弃了传统文化最根本的精神。”朱易安所说的“最根本的精神”是指

A．天人合一思想	B．格物致知思想
C．知行合一思想	D．经世致用思想

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宋代，儒学家开始从一个新的角度来论证伦理纲常。这个新的角度是

A．三纲五常	B．经世致用
C．万物本原	D．抗衡佛教

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王阳明在一首《示诸生诗》中说：“尔身各各自天真，不用求人更问人。但致良知成德业，漫从故纸费精神。”这说明他主张

A．探求知识要敢于向人求问

B．要向外部世界探寻真知识

C．通过学习古代典籍以增长知识

D．人的是非善恶来自固有的本性

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马基雅维利在《论李维》第一篇里说：“人们从来不会按照自己的利益做任何善事，除非是某种强制性的力量驱使他们去这么做。”还说：“饥饿和贫困使人勤劳，暴力的惩戒使人善良，使得人们达到善和正义的，正是强制的力量。”与其在人性论观点方面最相似的是

A．孔子	B．孟子
C．李斯	D．苏格拉底

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