伏尔泰赞扬中国几乎没存丝毫地虚构和奇谈怪论，绝无埃及人和希腊

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伏尔泰赞扬中国“几乎没存丝毫地虚构和奇谈怪论，绝无埃及人和希腊人那种自称受到神的启示的上帝的代言人。中国人的历史从一开始便写得合乎理性”。伏尔泰对中国的赞美反映出的主张是

A．倡导君主立宪制	B．反对古典希腊文化
C．倡导天赋人权学说	D．理性地反对封建神权

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《十二铜表法》规定：“夜间行窃，如当场被杀，应视为合法”这反映的实质是( )

A．罗马法维护私有财产

B．罗马法强调轻罪重判

C．罗马法重视道德修养

D．罗马法蔑视生命权利

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“这一法律适用的对象是罗马人与外国人，它所调节的不再是一个共同血缘团体的关系，而是不同民族的人之间的关系“ 这一法律指的是（）

A．《十二铜表法》

B．公民法

C．习惯法

D．万民法

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罗马共和国早期，只有习惯法没有成文法。公元前5世纪罗马成文法诞生，其标志为（）

A．习惯法的废除	B．《十二铜表法》的颁布
C．公民法的制定	D．《民法大全》的编纂

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罗马法有广义和狭义之分，狭义的罗马法指的是（）

A．罗马公民法	B．《十二铜表法》
C．《民法大全》	D．万民法

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黑格尔说：“中国人除了皇帝一人之外都不知道自己是自由的，古希腊人有一部分人知道自己是自由的”在希腊知道自己是自由的“这一部分人”是指（）

A．奴隶	B．妇女
C．本城邦男性公民	D．外邦的移民

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