20世纪五六十年代,全球化进入新的发展阶段,但是有人却称此时的全球化其实是“半球化”。其原因在于
雅典民主时期,“人民”的意志和利益高于一切,“人民”可以牺牲任何“人”。亚里士多德警告“公民不得私有其自身”。古代雅典保障“‘人民’的意志和利益”的关键措施是( )
许倬云指出,希腊的城邦政治演变至成熟阶段时,政权相当开放,容纳更多中产阶级的公民参政,家族的功能也相对削弱了。这说明希腊城邦的民主政治使( )
柏拉图说:“我现在要以‘法律的仆人’这一术语来称呼那些通常被称为统治者的人。这不是我标新立异,而是我认为这是维系城邦的大事。”在柏拉图看来,城邦统治者( )
梁唐超在谈论太平天国运动失败的原因时说:“洪秀全之失败,原因虽多,最重大的是他那种‘四不像的天主教’做招牌,因为这是和国民心理最相反的。”梁启超在此强调的主要目的是( )
某小说里有这样的情节:几个年轻人被地方官员逮捕后,一名传教士进入知府衙门,向知府表示“传教的人原本与地方公事无干涉。但这几个人都是我们教会里的朋友,立刻把这几个人交我带回去”。知府明知这几个人是指明要捉拿的会党,不便交给教士带走,却又担心教士写信托公使到总理衙门理论,只好将人交给教士。这个故事的背景可能是( )