某班一历史研究性学习小组在研究一战期间陈独秀等人在上海出版的一份以青年为对象的刊物时,看到其中这样的一句话:“笃古不变之族，日就衰亡；日新求进之族，方兴未已。”他们对这句话中“变”的内涵产生了争议。甲说：变就是要变革教育制度。乙说：不对，这里的变是要变革政治制度。丙说：不对，这里的变是要变革思想观念。丁说：你们都不对，这里的变是要推翻资本主义制度，建立无产阶级专政。他们中有一人的观点是正确的，他是
| A．甲 | B．乙 | C．丙 | D．丁 |
相关试题
李鸿章认为：“吾中国之政教文物风俗，无一不优于他国，所不及者，唯枪耳，炮耳，铁路耳，机器耳。吾但学此，而洋务之能事毕矣。”李鸿章这一观点体现的思想是（）
| A．师夷长制以制夷 | B．发工商业，与列强商战 |
| C．中学为体，西学为用 | D．改良政治，实行君主立宪制 |
19世纪后半期，在绘画方面，出现了新的流派，该画派对光和色进行了科学探讨，它着重于描绘自然的霎那景象，使一瞬间成为永恒。该画派观察、直接感受表现色彩变化的微妙的画风，对后来的现代艺术影响非常深远。属于该画派作品的是( )
| A．《日出·印象》 | B．《自由引导人民》 | C．《伏尔加河上的纤夫》 | D．《格尔尼卡》 |
英国的布拉德肖法官曾在法庭上向查理一世宣示：“在国王和他的人民之间存在一个契约协定……这就好像一条纽带。纽带的一头是君主对国民应尽的保护义务，另一头是国民对君主应尽的义务。先生，一旦这条纽带被切断，那么只能说，别了，君主统治！”他的思想观念是（）
| A．君主立宪的观点 | B．社会契约的理念 |
| C．革命权利的学说 | D．天赋人权的思想 |
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