20世纪五十年代，埃及总统纳赛尔说：的确，我们的人民大多数还

20世纪五十年代，埃及总统纳赛尔说：“的确，我们的人民大多数还是文盲。但政治上的文盲人数却29年前少得多。……收音机改变了一切。……今天，人们在最偏远的乡村也能得知各地所发生的一切，并作出自己的判断。领导人不可能再像以前那样统治国家。”这直接说明

A．知识经济时代人民政治自觉性提高

B．信息化时代的到来推动了文化教育水平的提升

C．人类政治文明往往领先于文化水平而发展

D．信息技术的普及推动了政治民主化的进程

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1875年，法兰西第三共和国宪法规定：“凡曾经统治过法国的家族成员不得当选为共和国总统。”此项规定从客观上看

A．是当时法国人民的共同愿望

B．避免了政权的频繁更替和政局的持续动荡

C．旨在维护共和制度，防止封建王朝的复辟

D．因人设法，违背了法律精神

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“在一个世纪里，西班牙的物价上升了约四倍……（在这场运动中）获利最大的是商品生产的经营者，即手工工场主、资本主义农场主、按资本主义方式经营农牧场的新贵族，还有缴纳定额货币地租的富裕佃农。”材料所述的这场运动

A．壮大了工业资产阶级的力量	B．使大西洋沿岸成为世界商贸中心
C．引起了欧洲阶级关系的变动	D．导致资本主义世界市场初步形成

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罗马帝国时代著名法学家盖尤斯（约130—约180）在《法学阶梯》指出：“所有受法律和习惯调整的民族，他们一方面遵守自己的法律；另一方面遵守为人类所共有的法律。”这里体现的法治观念是

A．扩大司法保障的对象	B．贵族拥有法律解释权
C．审判、量刑须有法可依	D．构建系统的罗马法体系

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王阳明的弟子董梦石出游回来说：“见满街都是圣人。”王阳明说：“此亦常事耳，何足为异。”下列观点可以体现王阳明这一思想的是

A．“知行合一”	B．“人人同具良知”
C．“格物致知”	D．“孔夫子亦庸众人类也”

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著名历史学家周宝珠在他的一篇经济学论文中说 “（它）是宋代以前商品经济发展形势下出现的一种新事物，它扎根于农村商品经济的基础上，逐步变为沟通城乡的经济纽带，而后把与城市相连的部分变为城市的重要市区，使宋代城市达到一个新的历史水平，创出了中国古代城市……的新道路。”材料中的“新事物”指的是

A．街市

B．瓦肆

C．夜市

D．草市

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