1904～1907年中国兴起了一个兴办实业的新浪潮，有人描述

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1904～1907年中国兴起了一个兴办实业的新浪潮，有人描述当时的情景说：“相信能认购一股就等于收回一份利权，于是争相认购股份，引起了全国到处创办股份、合伙或独资经营的新企业。”这次兴办实业浪潮的出现是由于

A．清政府放宽对民间设厂的限制	B．清政府实施新政，奖励实业
C．欧洲列强放松了对中国的侵略	D．民国政府发展实业政策的结果

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“理会得熟时，道理便在上面。又如律历、刑法、天文、地理、军旅、职官之类，都要理会，虽未能洞研其精微，然也要识个规模大概，道理方泱洽通透。”这段话提倡

A．格物致知

B．发明本心

C．知行合一

D．经世致用

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王阳明在一首《示诸生诗》中说：“尔身各各自天真，不用求人更问人。但致良知成德业，漫从故纸费精神。”这说明他主张

A．通过学习古代典籍以增长知识	B．要向外部世界探寻真知识
C．人的是非善恶来自固有的本性	D．探求知识要敢于向人求问

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康熙帝晚年曾说：“海外如西洋等国，千百年后，中国恐受其累。”这表明康熙帝

A．已经感受到了西方文化的巨大压力	B．认为中国需要迫切需要学习西方文化
C．对西方文化具有深入了解	D．对西方文化的力量已有警觉

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司马迁《史记·龟策列传》说：汉武帝“博开艺能之路，悉延百端之学，通一技之士，咸得自效”。司马迁认为汉武帝实行的文化政策是

A．罢黜百家，独尊儒术	B．博采百家，综合利用
C．文化专制政策	D．任各种学派自由传播

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《荀子·儒效》中说：“诗言是其志也，书言是其事也，礼言是其行也，乐言是其和也，春秋言是其微也。”荀子论证的是

A．儒家各经的核心内容	B．儒家经典独特的教育功能
C．儒家经典的内容分工	D．儒家经典内容的丰富和完备

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