把下列句子划线的部分变换成整句的形式这座小村庄面临着碧波荡漾的大海,背靠着高山,高山上林木苍翠。
请根据内容把相应序号填在横线上。我们中国人为什么是中国人?我们中国人为什么是现在这个样子?我们的文化心理是谁塑造的?是什么时候塑造的?我认为应该追溯到春秋战国,追溯到先秦诸子、百家争鸣。 先秦诸子给我们留下了什么? 墨家关注社会,留下的社会理想,那就是“ ”; 道家关注人生,留下的是人生态度,那就是“ ”; 法家关注国家,留下的是治国理念,那就是“ ”; 儒家关注文化,留下了中华文化的核心价值,这就是“ ”。
在下面一段文字结尾的横线上,补写出恰当的总结句,使语段的意思连贯完整。(2分)从孔子以后,被哲学史和思想史叙述过的每个思想家,似乎都有他们被选中、被叙述的理由,孟子多了“性善”的论据,而荀子多了“性恶”的思想,于是开出两种儒家的进路,董仲舒提倡了“天人合一”而且“独尊儒术”,而王充有前人没有的“无神论”和“唯物主义”,韩愈提出“原道”,而程朱大讲“天理”,总之,
语言运用23.请你仿照例句,以“人们习惯上以为……其实……”的句式,写一句话,字数要求与例句完全相等。例句:人们习惯上以为“班门弄斧”是讽刺“弄斧”者卖弄本领,自不量力,其实不是,它也可以用来赞美“弄斧”者的胆魄与智慧。
下面语段体现了孔子的什么思想?请简要评析。陈亢问于伯鱼曰:“子亦有异闻乎?”对曰:“未也。尝独立,鲤趋而过庭。曰:‘学诗乎?’对曰:‘未也’。‘不学诗,无以言。’鲤退而学诗。他日又独立,鲤趋而过庭。曰:‘学礼乎?’对曰:‘未也’。‘不学礼,无以立。’鲤退而学礼。闻斯二者。”陈亢退而喜曰:“问一得三。闻诗,闻礼,又闻君子之远其子也。”
随着时代的进步,特别是网络的发展,某些汉字被赋予了全新的含义,比如说“门”,本是指建筑物等的出入口,但时兴的“艳照门”“日记门”“亲中国门”等中的“门”和本义相比已有天壤之别;又如“雷”,本是指闪电时发出的响声,但新兴的“雷人消息”“表现雷人”等中的“雷”和本义相比已是新颜换旧貌;再如“晒”,本是指在太阳光下曝干东西或取暖,但时下有种全新的网民叫“晒客”,其中的“晒”和“阳光”已豪无关系。那么这里的“门”“雷”“晒”的含义到底是什么呢?请一 一解释。答:(1)门:(2)雷:(3)晒: