阅读材料，结合所学知识回答问题。
材料一 《元明事类妙＜木柿语＞》中记载“北土广树艺而昧于织，南土精织而寡于艺，故棉则方舟而常于南，布则方舟而琳于北。“明万历二十九年（1601年），江苏巡抚曹时聘因苏州民变上琉皇帝，内中提到“吴民生齿筑繁，家抒抽而户基组。机户出资，机工出力，相依为命久类’。
材料二 明万历年间徽州人汪道尾的《太函集》中说：“吾乡左（枉视）孺右（崇尚）贾，喜厚利而薄名高，纤音之夫，抉一婚而起巨万，一要之，良贾何负于阂儒！”
材料三 为天下，非为君也；为万民，非为一性也，··…自秦以来，凡为帝王者皆城也。
—黄宗羲《明夷待放录》
材料四 广州十三行外景
请回答：
（1)明清时期是中国农耕文明高度繁荣的时期。但透过上述材料，从中你可获得哪些有关明清时期工业文明萌发的历史信息？(10分）
(2）明清时期中国迈向工业文明的步伐显得迟缓而又艰难，结合所学知识概括说明其原因。
【选修1—历史上重大改革回眸】
材料一（关于青苗法，王安石为首的变法派认为）人之困乏常在新陈不接之际，兼并之家乘其急以邀倍息，而贷者常苦于不得。……今通一路之有无，贵发贱敛，以广蓄积，平物价，使农人有以赴时趋事，而兼并不得乘其急。
——《宋会要辑稿·食货》
材料二（司马光曰）今言青苗之害者，不过谓使者（官员）骚动州县，为今日之患耳。而臣之所忧，乃在十年之外，非今日也。……今出钱贷民而敛其息，富者不愿取，使者以多数散（贷出）为功，一切抑配（即强制百姓向官府借贷）。恐其逋负（拖欠），必令贫富相保，贫者无可偿，则散而之亡四方；富者不能去，必责使代偿数家之负。春算秋计，展转日滋，贫者既尽，富者亦贫。十年之外，百姓无复存者矣。
——《宋史·司马光传》
材料三青苗法是王安石变法中引起争议最大的一项法令，今天学术界仍然有争议：有人认为此法类似于今天的银行贷款，打击了当时普遍存在的高利贷行为，对人民有利；也有人认为，这是国家向人民敲诈勒索，纯粹是为了增加政府的财政收入。
请回答：
（1）据材料一，概括指出变法派推行青苗法的主要理由。
（2）据材料二，指出司马光反对青苗法的理由。
（3）你同意材料三中的哪一种观点？为什么？
21世纪是被世界各国公认的海洋世纪。海洋与中国历史发展命运之间有密切关系。阅读材料回答下列问题:
材料一 “海权即凭借海洋或者通过海洋能够使一个民族成为伟大民族的一切东西。”海权应该包括海上军事力量和非军事力量。……建立和发展强大的海上力量对促进国家经济的繁荣和财富的积累、夺取制海权和打赢海上战争以及维护国家国际政治地位具有重要的意义。
——《马汉及其海权论》
材料二 直隶总督李鸿章以变局观分析了中国已面对着“数千年来未有之强敌”，指出中国海防的重点为“直隶之大沽、北塘、山海关一带，系京畿门户，最为紧要”，……防敌兵沿海登岸，是外海水师铁甲船与守口大炮铁船皆断不可少之物”。他分析了闽、沪二局造船的情况，认为“以中国造船之银，倍于外洋购船之价，今急欲成军，须在外国定造为省便”，派中国学生工匠赴国外“学习造工，并讲求驾驶操练之法，俟成部后，配齐地位，随船回华，庶有实济。”
——《论清政府筹办海防》
材料三1912年12月，中华民国第一任海军总司令黄钟瑛病逝。有感于当时仍然严峻的海防形势，孙中山先生在其亲笔题写的挽联中发出了“伤心问东亚海权”的时代感叹。 ——《近代中国海权问题的历史反思》
从一定意义上说，一部中国近代史就是一部列强侵略中国的历史，更是一部列强从海上侵略中国并频频得手的历史。如果说侵略与反侵略战争是构成中国近代历史发展演变的重要内容之一，那么在海洋方向入侵与反入侵的军事斗争，则关系着侵略与反侵略战争的胜负成败，从而也就决定了近代中国历史发展的大命运。
——《海权与近代中国的历史命运》
材料四 21世纪在我国实施海洋战略，具有现实必要性和可行性。中国是世界人口的头号大国，陆地空间不足，资源有限，海洋是今后可持续发展的最后空间。台湾问题的和平解决，必须依赖强大的海上力量作为后盾。中国自北向南，完全处在由岛链形成的半闭海状态，没有强大的海洋力量，就无法保证安全的出海通道。……海上通道和能源安全保障将是21世纪初叶我国面临的又一个新问题。
——《关于21世纪我国东部大海洋战略的思考》
请回答：
(1) 归纳材料一的主要观点，用世界历史知识举例加以论证。(6分)
(2) 材料二中的“强敌”指什么？根据材料二归纳李鸿章的海防思想主张。
(3) 材料三中孙中山感叹中国海权丧失，结合所学知识分析近代中国海权丧失的原因。
(4) 结合材料四和所学知识分析指出新中国成立后我国加强海军建设的重要意义。
服饰作为一门即古老又现代的实用性艺术，总是在不同背景的思想、文化、习俗的碰撞下，体现出不同的特点。中国的明代和意大利文艺复兴时期在历史上基本属于同一个时期。这两个时期的服饰体现出其不同的文化内涵。试解析下列问题：
材料一 六合一统帽 平定四方巾 
明代服饰
材料二 中国明代服饰文化属于一元文化的范畴，具有整一性与大同观念，使得着装者注重群体意识，不强调个性。因而具有内在、内向、内涵、内倾的共同特点。“谦谦君子”成为着装的风范。
——宗静等《中西合璧之美》
材料三 文艺复兴时期服饰文化的特点突出地表现在服装为崇尚人体美服务，服装的作用在于充分显示人体的美感，显示男女性的特征。服装理念以追求人体美为核心，显示了外倾、外显、外向的特征。……其中最显著的特点是服装突出个性、显示个性。
——宗静等《中西合璧之美》
| 毛里披风 紧身裤袜 绣花衬衫 |
豹皮里黑丝外衣，带切口装饰的上衣及短裤 |
拉夫领、带切口及肩饰的上衣，塔夫绸裤 |
黑色丝绒外裙，配有小包和镜子的锦缎衣裙 |
腰间带有轮状褶裥的塔夫绸裙，金属丝支撑的扇形领 |
回答下列问题：
（1）材料一中的帽饰体现了什么思想？这种思想是什么时期由谁提出的？
（2）材料二中“一元文化”指的什么文化？材料二中强调服饰的一致和整体意识，符合“一元文化”中的什么社会规范？(2分)
（3）材料二中的“一元文化”在明末清初曾引起一些思想家的巨大反响，他们对“一元文化”的贡献如何？
（4）材料三中，文艺复兴中服饰的特点体现了这场运动的核心主张是什么？具体内涵是什么？
（5）通过材料一、二、三的对比，你如何评价中西方文化的差异？
在历史进程中，法制与社会有着密不可分的关系。阅读下列材料，回答问题。
材料一：孙中山“五权宪法”的表现形式是五权分立，即立法权、行政权、司法权、考试权和监察权“五权分立”。“五权宪法”是以“人民有权，政府有能”的权能分开说为基础建立起来的。……从权能分开说的内涵看。是把国家的大权一分为二。一个是“政权”，一个是“治权”。政权即为“权”，是“管理政府”的力量，这个“权”由人民来掌握；“治权”即为能，是政府自身的力量，这个“能”应当是有能的人组成的政府掌握。孙中山认为，只有这样将“权与能”分开，才可以做到“人民有权，政府有能”。又根据革命发展的实际情况，采取相应的治国措施，保证中国资产阶级革命分阶段、按步骤进行。
材料二 民国（国）初颁布了《商人通例》．《公司条例》．《证券交易所法》等法规，涉及生产、交换、分配、消费和政府管理等领域。在全国工商会议上，工商界代表对公司注册章程、商标法、商会法等提出了许多建议和要求，工（农）商部在制订相关法规，时均有所采纳，并在参考西方有关法规的基础上，较多地注意了本国状况。
——摘编自《民国初期的经济法制建设》
材料三：从1949年新中国成立到1954年这五年时间里，人民民主政权在全国各地普遍建立并得到巩固。从1949年起国家进行了为期三年的国民经济恢复和发展工作，到1952年，我国实现了国民经济的根本好转，完成了国民经济的恢复工作。
1954年第一届全国人民代表大会通过了新中国第一部社会主
义类型的宪法。
回答：（1）根据材料一概括孙中山“五权宪法”的思想特点及性质。
（2）归纳材料二所反映的民国初期经济立法的特点
（3）根据材料三并结合所学知识，分析制定1954年宪法的有利条件及历史作用。
积极的思想和精神往往引领着时代的发展。阅读下列材料，回答问题。
材料一 新教徒认为：财富属于上帝，他服务于上帝就像一个温顺的服务员，甚至是上帝的赚钱机器，他占有的财富越多，他的责任就越大。这种责任一是为了上帝的荣耀而不能使财富减少，二是要用不懈的努力来增加财富。
“切记，时间就是金钱……生活中要量入为出……在与他人的往来中守时并奉行公正原则对年轻人立身处世最为有益……借人的钱到该还的时候一小时也不要多留，否则一次失信，你的朋友的钱袋则会永远向你关闭。”
——《新教伦理与资本主义精神》
（1）马克思·韦伯认为：基督教中新教所倡导的“工作狂”和“小气鬼”精神创造了资本主义，你能以上材料中找出所谓的资本主义精神吗？
材料二 孙中山先生1905年指出：“近时志士，舌救唇枯，唯企强中国以比欧美。然而欧美强矣，其民实困，吾国纵能媲迹于欧美，犹不能免于第二次革命……睹其祸害于未萌，诚可举政治革命、社会革命毕其功于一役”。1920年，孙中山先生在执信中学开学典礼上说：“愿诸生人人皆学执信先生之毅勇果敢以求学，蹈行予自由、民主、均富之理念，以改造未来之社会。”
（2）根据材料二和所学知识回答，孙中山“均富”思想主要是针对当时国内外哪些社会现象提出来的?他在民主革命实践中提出了哪些具体主张?
材料三 1933年《东方杂志》开展了“新年的梦想”征
文活动。征文反映了当时中国思想领域的动向。以下是 “新年的梦想”专栏文章名人的社会主义梦想录（部分）
| 人物 |
梦想 |
| 郁达夫 |
将来的中国，可以没有阶级，没有争夺，没有物质的压迫，人人都没有、而且可以不要“私有财产”。 |
| 章乃器 |
中国将来的革命，必然是一个向整个的上层阶级进攻的左倾的革命。那个革命的目标，不单是要推翻帝国主义，而且同时要推翻帝国主义的虎伥。 |
| 宋云彬 |
未来的中国将有一场大火，毁灭旧社会的一切，重新建设起一个没有人对人的仇恨、阶级对阶级的剥削的社会。 |
（3）结合当时的国际国内背景，分析这一时期知识分子向往社会主义的原因?
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