陈旭麓先生在《近代中国社会的新陈代谢》一书中写道:“守卫祖宗之法常常同民族主义,同爱国之情联在一起。不合理的东西被合理的东西掩盖着,于是而能成为清议,成为‘公论暞。顽固的人们借助于神圣的东西而居优势。迫使改革者回到老路上去。……过去我们总是强调二者的同一性。但从两者的冲突、争论之尖锐程度来看,光说这一点是不全面的。”文中“两者的冲突”应该是指中国近代历史上的
下列对穆罕默德•阿里经济改革评价最准确的是()
18世纪末,英法企图染指埃及的根本目的是()
埃及的“彼得”是指()
穆罕默德•阿里改革的外因是()
下列不属于改革前埃及存在过的外部势力()