有人形象地说南京既是中国近代史的起点,也是中国近代史的终点,下列能够反映这种说法的两个历史片断是(1)洪秀全在天京颁布《天朝天亩制度》(2)在南京下关江面的英舰上签订中英《南京条约》(3)侵华日军代表在南京向中国代表递交投降书(4)人民解放军占领南京国民政府“总统府”
董仲舒在《深察名号》中认为“天生民性,有善质而未能善,于是为之立王以善之,此天意也。”以下对这一思想理解最准确的是
“夫仁义礼制者,制之本也;法令刑法者,制之末也。无本者不立,无末者不成。”这一言论反映出作者对儒家、法家思想的基本态度是
从政治角度看,战国时期“百家争鸣”对后世的影响最深远的是
春秋战国时期思想家的下列言论中哪一项不利于新兴地主阶级的发展
孟子曾批判某家学说:“是无父也,无父无君,是禽兽也。”司马迁也说它:“使天下法若此,则尊卑无别也。”他们批判的是