董仲舒说:“国家将有失败之道,而天乃先出灾害以谶告之。不知自省,又出怪异以警惧之。尚不知变,而伤败乃至。以此见天心之仁爱人君而欲止其乱也”。这表明董仲舒
严复著《孟德斯鸠(1689~1755)传》说:“(孟氏)……渡海抵大不列颠,居伦敦者且二稔。于英之法度尤加意,慨然曰:‘惟英之民可谓自由矣。’入其格致王会(皇家学会),被举为会员。”由此可以推断出:() ①当时的英国国民较法国国民自由 ②孟德斯鸠写《论法的精神》受英国法律和制度的影响 ③英国对外来人才持欢迎态度 ④当时的英国是启蒙运动的中心
“它站起来反对18世纪的古典主义、启蒙思想、理性思想以及这些领域内的秩序”,强调“对自然之爱、上帝精神存在和感情力量之间的联系”。最符合上述创作倾向的作品是()
宗教改革家路德提出“因信称义”,主张只要直接阅读《圣经》,有虔诚信仰,灵魂便可得救。“因信称义”的提出()
亚里士多德认为:“当一人或若干人所组成的一个团体,势力增长得过大,以至于凌驾整个公民团体,……这样的特殊地位常常造成君主专制政治或门阀寡头政治。为此,若干城邦,例如阿尔咯斯和雅典,制订了陶片放逐的政策。但,容许这种特殊人物产生以后方才加以补救总不能算是一个良好的政策。”这表明()
清末资产阶级革命者章太炎撰文评价一位古代思想家:“余姚者,立宪政体之师。观 所恃重人民,轻君主,固无可非议也。”下划线上可填入的书名为()