钱穆认为周部族融入，把中国文化规模摆出，大体确定，后来虽有不

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钱穆认为“周部族融入，把中国文化规模摆出，大体确定，后来虽有不断的吸引融合，但我们已有了一个重心，以后都是内容的充实和边缘的扩充而已”。其中对“重心”的理解正确的是

A．宗法制

B．分封制

C．郡县制

D．行省制

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有学者认为：“科举考试的终结并不意味着其中合理因素与之俱亡。它所体现的许多有价值的观念具有永久的生命力，……成为人类共同的基本理念。”科举制度“具有永久的生命力”的理念是

A．公平竞争	B．以文治国
C．分科考试	D．学而优则仕

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《元史》载：“世祖即位，登用老成，大新制作……”。下列选项中符合“大新制作”的是

A．“置部刺史，掌奉诏条察州”	B．“诏知府公事并须长吏、通判签议连书”
C．“有行省，统郡县，镇边鄙”	D．“以中书令、侍中、尚书令共议国政”

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唐代后期“京夜市宜令禁断”，而到了北宋时期“令京城夜市至三鼓己未不得禁止”。出现这样的变化反映了

A．夜市在政府的大力扶持下迅速发展	B．商业发展促使政府调整监管举措
C．古代王朝逐渐放弃抑商政策	D．北宋统治者比唐代更为民主

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《礼记•表记》说：“夏道尊命，殷人尊神，周人尊礼。”对周人“尊礼”理解正确的是

A．否定天命神权，重视伦理道德	B．以人为本，创立完整的礼仪制度
C．以礼乐制度维护宗法分封制度	D．反对暴政，以儒家思想治理天下

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2001年6月，中国、俄罗斯、哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦、塔吉克斯塔、乌兹别克斯坦六国元首在上海签署《上海合作组织成立宣言》，“上海合作组织”正式成立。它属于（）
A 区域经济集团 B 区域军事同盟组织
C 军事政治集团 D 区域多边合作组织

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