明朝冯梦龙在《三言两拍》里有很多关于社会现象的描写，其中有这

明朝冯梦龙在《三言两拍》里有很多关于社会现象的描写，其中有这么一段话：杨八志（陕西商人）与李氏商议道：“我年近三旬，读书不就，家事日渐消乏。祖上原在闽、广为商，我欲凑些资本，买办货物，往漳州商贩，图几分利息，以为赡家之资，不知娘子意下如何？”该材料反映了（）

A．资本主义萌芽出现	B．八股取士扼杀人才
C．重农抑商的社会风气	D．商业活动对人们观念的改变

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元朝马致远的杂剧《破幽梦孤雁汉宫秋》取材昭君出塞故事，其笔下的汉室奸佞当权、外族凭陵，官员都是一批“千请了皇家俸”却不能“安社稷、定戈矛”的废物；汉元帝本来宠爱昭君，却因异族索要而只能恨恨地唱：“我呵，空掌着文武三千队，中原四百州，只待要割鸿沟。”这充分反映出（）

A．元朝统治集团的腐朽无能

B．理学空谈误国的惨痛教训

C．士人无缘政治只好戏说历史

D．汉族文人的家国衰败之痛

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中国书法艺术源远流长，不同字体各具特色。下列评述符合唐代颜真卿《祭姪文稿》的是（）

A．笔画圆弧，字形斜长交错	B．笔画详备，气象端庄浑厚
C．不真不草，字体舒展流动	D．结体扁平，笔画方劲古拙

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南宋宋慈在法医学著作《洗冤集录》中试图把个别的具体事例进行全体性，系统性综合。12、13世纪，“金元四大家”对医学进行体系化建设，将身体内部各种机能和病理进行统一的、整体的说明。对此，合理的解释是（）

A．民族政权并立有利于文化交流

B．印刷术发展促进科学技术进步

C．儒学哲理化推动科学体系构建

D．宋元时期中国科技处于巅峰期

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《泰西水法》是介绍西方水利科学的著作，由意大利在华传教士与明末士大夫徐光启合译。《四库全书总目》介绍此书并指出：“西洋之学，以测量步算为第一，而奇器次之，奇器之中，水法尤切于民用，视他器之徒矜工巧，为耳目之玩者又殊。固讲水利者所必资也。”这说明（）

A．传统科技观念影响了西学东渐

B．意大利成为世界科技创新的中心

C．近代西方科技在中国广泛传播

D．明末政府已突破闭关政策的局限

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文艺复兴与宗教改革是宣称追求同一目的的两场不同的运动，他们所追求的目的一样，而追求的手段却截然相反，以致人文主义者和新教徒之间互怀敌意。对二者“追求的手段却截然相反”的理解正确的是（）

A．文艺复兴投身世俗的怀抱，宗教改革用自己的信念对抗旧的世界

B．文艺复兴自由的追求美，而宗教改革自由的追求真理

C．文艺复兴追求人的至高的权利，宗教改革研究上帝的旨意

D．二者对待神的态度不同[来

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