古语有民以食为天之说，古人还将饮食的色、香、味、型与治国相融

更新 2022-09-03
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古语有“民以食为天”之说，古人还将饮食的“色、香、味、型”与治国相融合。新中国成立后有人研究饮食文化时认为：20世纪“60年代讨饭吃；70年代有饭吃；80年代选饭吃；90年代好饭吃。”下列史实与材料中所反映的现象出现有关的是：
①大跃进 ②人民公社化运动 ③改革开放 ④家庭联产承包责任制

A．①②③④

B．①②④

C．①③④

D．②③④

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智者学派指出:法律、正义只是人所约定的习俗。为了避免互相伤害，人们相互约定不伤茗别人，这是政府创立的基础。正义的本质和起源在于人们实践了先前的约定。该观点被称之为“人类最早的社会契约论”。对此理解正确的是

A．人们的约定是制定法律的基础

B．智者学派重视法律和正义的作用

C．社会契约论起源于智者学派

D．遵循人性是法律制定的依据

题型：未知
难度：未知

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第二次世界大战后，日本政府解散财阀，资本占有结构出现明显变化。下表为日本不同所有者的股票分布状况(％)。

所有者年份	政府和公共机关法人	金融机关	其他国内法人	外国法人	个人	其他
1950年	3.2	12,6	11	0	61.3	11.9
1960年	0.2	23.1	17.8	1.1	46,3	11.5
1969年	0.3	32.2	21.3	3.2	40.l	2.9

对其解读有误的是
A．政府实行自由放任经济政策
B．股票市场对外开放程度有所提高
C．金融机关的影响力逐渐增强
D．个人持股比例逐步降低

题型：未知
难度：未知

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美籍华裔学者林毓生认为，“20世纪中国思想史的显著特征之一，是对中国传统文化遗产坚决地全盘否定的态度的出现与持续”，它的“直接历史根源，……尤其可以追溯到1915～1927年‘五四运动’时代所具有的特殊知识倾向”。在“五四运动”时代，推动中国思想界“坚决地全盘否定”中国传统文化的因素包括
①民族资本主义的发展②西方启蒙思想的传播
③无产阶级革命政党的建立④国民革命的发展

A．①②

B．③④

C．①②③

D．②③④

题型：未知
难度：未知

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雅典民主“这种专政可以调动一切能够调动的力量，在需要的时候，它以绝对真理的面目向少数派和少数意见呼晡着压过去，轰然一声，连呻吟都一并埋在尘土之中。”材料认为雅典民主

A．是真正的自由和平等	B．是一种直接民主
C．易形成集体暴政	D．是少数人的民主

题型：未知
难度：未知

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对下表中国古代两大选官制度的信息解读正确的是

类别	察举制	科举制
依据	品德、学问、议政能力	“以文取士”
方式	长官举荐	自由报考

A．察举制强调德才兼备
B．科举制注重科技素养
C．察举制是中国古代政治制度高度成熟的表现
D.科举制不利于统治基础的扩大

题型：未知
难度：未知

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