伏尔泰在《巴比伦公主》一书中写道：一个受人尊重而富裕的国王，

伏尔泰在《巴比伦公主》一书中写道：“一个受人尊重而富裕的国王，有无限的权力做好事，却无力为非作歹……一边是贵族重臣，一边是城市代表，与国君共分立法之权。”伏尔泰描述的国家是
A.法国 B.美国 C.英国 C.德国

相关试题

著名科学家李约瑟在《中国科技史》一书中说：“他们固然没有把个人与社会人分开，也没有把社会人与整个自然界分开。可是他们向来主张，研究人类的惟…适当对象就是人本身。因此，在整个中国历史上，儒家反对对自然进行科学的探索，并反对对技术做科学的解释与推广。”对李约瑟这段话理解比较准确的应该是

A．个人与社会、自然界是无法分开的

B．研究人类惟有研究人本身

C．中国古代只重人的研究，不重科技的研究与推广，影响了科技的发展

D．对自然界的研究是无法穷尽的

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著名历史学家钱穆曾说：“故中国政制之废宰相，统‘政府’于‘王室’之下，真不免为独裁夫专制之黑暗所笼罩者，其事乃起于明而完成于清，则相沿亦已六百年之久。”对其理解不正确的是

A．明朝废宰相造成了政治的极度黑暗

B．在明朝以前政府并不完全直接统属于王室

C．明清两代都是极端专制集权的社会

D．明朝以前的中国采取集体决策方式

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清初学者唐甄说：“为政之道，必先田市。农不安田，贾不安市，其国必贫。”上述言论反映的思想主张是

A．重农抑商

B．农商并重

C．重商主义

D．自由主义

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黄宗羲说：“有明之无善治，自高皇帝(明太祖)罢丞相始也。”该论点实际上指出了在宰相制度下

A．不可能产生明君贤吏

B．容易形成极端君主专制

C．宰相对皇权有一定制约作用

D．政治腐败倾向更加严重

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网上有人拍卖一块以满、汉两种文字书写着“崇祯三年奉敕立石”的石碑。对于这块石碑，以下判断正确的是

A．明末郑成功部队开设军屯时树立的界碑

B．清初在台湾建立军事据点时的遗物

C．是明朝前期的遗物

D．是古董商为赚取暴利所制成的假古物

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