20世纪30年代有人说：内地富有者，有了钱，未必就有汽车来坐

20世纪30年代有人说：“内地富有者，有了钱，未必就有汽车来坐，未必就有各种新奇的游艺如伟大的影片《梅兰芳》京戏等等来给你看，未必就有各种中西菜什么来给你轮流大嚼……必须要踏到上海这般的豪华社会……”。根据材料分析有误的是：( )

A．社会生活的西风东渐存在地区差异	B．上海是东西文化交汇的中心城市之一
C．中国东西区域经济差距在不断扩大	D．传统文化吸收外来因素，重新焕发生机

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春秋战国时期诸子百家的世界观、人生观，为塑造中华民族的民族性格奠定了基础。与儒家、墨家、道家、法家所崇尚的理想人格相对应的排列组合是

A．君子、侠客、隐士、英雄	B．英雄、侠客、隐士、君子
C．君子、侠客、英雄、隐士	D．英雄、隐士、侠客、君子

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严格地说，是威尼斯和佛罗伦萨的纺纱作坊而不是达·芬奇的绘画作坊养育了文艺复兴、人文主义。对此理解最准确的是

A．威尼斯、佛罗伦萨思想较开放

B．威尼斯、佛罗伦萨最早出现资本主义萌芽

C．威尼斯、佛罗伦萨有丰富的人才资源

D．威尼斯、佛罗伦萨资本主义制度确立最早

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“诗言志，歌咏言”，唐人杜牧有诗云：“周公恐惧流言日，王莽礼贤下士时，若使当初身便死，一生真伪有谁知。”体现了他评价历史人物的原则是

A．必须用发展的眼光评价历史人物

B．历史人物的真伪是很难明确的

C．评价历史人物主要看他是否礼贤下士

D．评价历史人物主要看他是否能抵抗流言

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唐代诗人杜甫的诗句“去年潼关破，妻子隔绝久。”“麻鞋见天子，衣袖露两肘。”反映的是作者

A．安史之乱后颠沛流离的生活	B．忧国忧民情怀
C．对黑暗现实的猛烈批判	D．寄托自己的政治报负和对百姓的深切同情

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鲁迅在《电的利弊》中说：“外国用火药制造子弹御敌，中国却用它做炮竹敬神；外国用罗盘针航海，中国却用它看风水……”中国古代科技在东西方的不同地位表明

A．科技能否产生巨大的经济和社会效益取决于社会环境

B．科技在不同的领域和范围对人类所做的贡献是不同的

C．火药和指南针的西传是中国跻身四大文明古国的重要标志

D．科学和愚昧只是人的意识对客观世界的不同反映

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