2005年度“感动中国”人物——丛飞，一个普遍的艺术工作者，热心社会公益事业，义演数百场，从事义工服务时间达到数千小时，累计捐款捐物价值达300多万元，无私帮助失学儿童、孤儿、残疾人近200人，而他和家人却过着简朴的生活。在生命的最后一刻，他还决定捐献出自己的眼角膜，把光明留给了人间。
在丛飞病逝以后，某网站上的网民对他的行为展开了激烈的讨论。有人认为，牺牲自己和家人的利益去捐助他人，并不值得颂扬。也有人认为，丛飞是社会主义荣辱观的典范，是应大力颂扬的，因为人生的真正价值在于对社会的贡献。
请运用人生观、价值观的相关知识，谈谈你的看法。
材料一 2009年12月18日《阿凡达》在美国正式上演。该片公演17天，全球票房就达到13亿美元，而反观2009年中国的电影市场，全年票房才62亿元人民币。换言之，一部《阿凡达》17天就把中国一年的票房给超越了。
《阿凡达》之所以成功，除了超凡的想象力和先进的技术之外，通片所宣扬的普世价值观所产生的影响力和吸引力也功不可没。“阿凡达”是梵语，意为神灵降落在人间的化身，这说明《阿凡达》吸收了印度文化的精华。而通片所宣扬的万物有灵、天人合一，则是中国传统文化中的精髓。更主要的是，生态环保、尊重生命、尊重自然甚至是爱惜异类动植物，所传达的则是全球化时代的普世价值观。正因为如此，印度人、中国人、欧美人，在看《阿凡达》时都会产生强烈共鸣。《阿凡达》告诉我们，电影的作用绝不仅仅是娱乐，它可以关注更多更重要的东西，它的终极关怀并不比任何作家、思想家差。
材料二
为充分发挥文化产业在调整结构、扩大内需、增加就业、推动发展中的重要作用，把文化产业培育成国民经济新的增长点，结合当前应对国际金融危机的新形势和文化领域改革发展的迫切需要，2009年7月22日，国务院常务会议通过了《文化产业振兴规划》。《规划》强调，振兴文化产业，必须坚持把社会效益放在首位，努力实现社会效益与经济效益的统一；坚持走中国特色文化产
业发展道路，学习借鉴世界优秀文化，积极推动中华民族文化繁荣发展；坚持以结构调整为主线，加快推进重大工程项目，扩大产业规模，增强文化产业整体实力和竞争力。
根据上述材料，运用有关知识回答问题：
（1）运用经济生活的有关知识分析，如何才能把我国的文化产业培育成国民经济新的增长点？(10分)
（2）运用文化作用的有关知识分析我国为什么既要大力发展文化产业，又要把社会效益放在首位。(10分)
开展节能减排工作关系经济社会的可持续发展，关系广大人民群众的切身利益。需要从现在做起，从每个人身边的小事做起。
材料一 2009年中国城市无车日活动于9月22日举行，活动倡导人们使用公共交通、自行车、步行等绿色交通方式，以提高交通资源利用效率、节约能源、改善城市交通环境。同样运送100名乘客，使用公共汽车与使用小汽车相比，
道路占用长度减少近9倍，节省油耗约5倍，排放的有害气体最多的可降低15倍左右。
材料二 为了降低碳的排放，发展低碳经济，2009年11月26日，我国政府正式对外宣布控制温室气体排放的行动目标，首次提出单位GDP二氧化碳减排量化目标，决定到2020年单位国内生产总值二氧化碳排放比2005年下降40％～45％，并作为约束性指标纳入国民经济和社会发展中长期规划，并制定相应的国
内统计、监测、考核办法。
（注：低碳经济：一个新的经济、技术和社会体系，与传统经济体系相比在生产和消费中能够节省能源，减少温室气体排放，同时还能保持经济和社会发展的势头。）
（1）现实生活中，你会选择“有车”还是“无车”？试运用唯物辩证法的有关知识论证你的选择。
（2）结合材料二，运用经济生活知识，就我国发展低碳
经济提出你的合理化建议。
（3）运用政治生活知识，回答我国政府应如何应对气候变化和促进节能减排工作？
（4）节能减排呼唤全民行动，请你举出两个日常生活中节能减排的事例。
江泽民同志指出：“中国特色社会主义文化，渊源于中华民族五千年文明史，又根植于中国特色社会主义的实践，具有鲜明的时代特点，它反映我国社会主义经济和政治的基本特征，为经济发展和社会全面进步提供强大的精神动力和智力支持。”哲学属于思想文化范畴，当然也不例外。
请结合上述论断谈谈你对哲学与时代关系的理解。
南北朝时期范缜指出：“形存则神存，形谢则神灭”，物质实体乃产生精神的基础。十八世纪英国主教贝克莱说：“我说我写字的桌子存在，就是说我看见它，摸到它。”
从哲学上看，范缜和贝克莱分别属于什么派别？这两个派别的根本分歧是什么？
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