“人文主义之父”彼特拉克最著名的口号是“我是凡人，我只要求凡人的幸福！”这表明
| A．否定神权强加于普通人的各种虚构的束缚 |
| B．用理性将“人性”提高到生活层面进行思索 |
| C．人文主义思潮是商品经济发展在当时意识形态领域的反映 |
| D．彼特拉克揭开了文艺复兴运动的序幕 |
相关试题
宋朝有一条规矩，“官员不入酒肆”，一旦发现官员在酒店吃喝，不管公款私款，即刻遭到御史弹劾，重则罢官免职，轻则纪律处分。另一条老规矩是，王公贵族“不得取食味于四方”，即不得向各地索要特产和美味佳肴。这些规矩产生的积极作用是（ ）
| A．遏止了官吏横征暴敛 | B．形成严密的反腐机制 |
| C．君主有效控制了臣属 | D．便于约束权力的滥用 |
一位西方学者评论秦始皇：“建立了绝对的专制制度，这一制度以个人亲信为基础，而不考虑世系和教育。”从人类政治文明发展的角度看，这一政治转变的积极意义主要在于：（ ）
| A．从贵族政治向官僚政治转变 |
| B．从井田制向小农经济转变 |
| C．从分权政治向集权政治转变 |
| D．从军功政治向文治政治转变 |
春秋战国时期，平民和贵族的地位发生了如图所示的变化,其原因是:（ ）
①分封制逐步瓦解，世卿世禄制度没落
②私学兴起，平民有学习和提升的机会
③科举制度盛行，平民有升迁的机会
④市镇经济发达，市民经济力量壮大
| A．①② | B．②③ | C．③④ | D．①④ |
德国哲学家李凯尔特说：“历史主要是研究人的，但是在人的生活中，并不是一切事物都对历史具有同样意义……只有价值联系才使我们重视此一事件而忽视彼一事件……假使没有这种价值联系，那么我们对人类历史生活中的个别差别，将像对海上的波浪或风中的树叶那样漠不关心。”对此理解正确的是（ ）
| A．历史研究应以个人的活动为核心 |
| B．历史研究侧重事件对事件的价值联系 |
| C．历史是探索发现孤立的个别事件 |
| D．历史研究是人对价值判断的主观体现 |
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