《美的历程》作者李泽厚先生认为“抽象几何纹饰并非某种形式美，而是抽象形式中有内容，感官感受中有观念。……那些似乎是纯形式的几何线条，实际是从写实的形象演化而来，其内容（意义）已积淀（溶化）在其中，于是，才不同于一般的形式、线条，而成为有意味的形式。”根据此论断，下列图中艺术作品审美倾向体现汉唐时期积极的时代精神的是
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1913年著名学问家章太炎在报上刊登征婚广告，条件是：以湖北籍女子为限；须文理清顺；大家闺秀；要不沾染学堂中平等自由之恶习；有从夫之美德。该广告反映出当时的中国社会( )
| A．传统的道德观念被抛弃 | B．西方道德观念占据主导地位 |
| C．新旧社会风俗并行于世 | D．出现了男女平等的发展趋向 |
1942年5月前后，日商丰田纱厂企图强行收买上海申新一厂和八厂产权，荣德生严词拒绝。他说：“我是中国人，决不把中国的产业卖给外国人。”下列有关表述，不准确的是( )
| A．民族企业要发展，必须完成反帝任务 |
| B．拒绝日本收购，体现了民族资产阶级的革命性 |
| C．上海民族企业受到日本企业和官僚资本的双重挤压 |
| D．不把产业卖给外国人，体现了企业家的社会责任感 |
郑观应在《盛世危言》中说；“洋布、洋纱、洋花边、洋袜、洋巾人中国，而女红失业；煤油、洋烛、洋电灯入中国，面东南数省之桕树皆弃为不材。”该材料从本质上表明( )
| A．商品输出是列强侵华的主要方式 |
| B．列强侵华客观上促进了中国的近代化 |
| C．列强侵略导致自然经济开始解体 |
| D．西方侵略造成中国社会矛盾日趋激化 |
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