文明史观认为，一部人类社会发展史，从本质上说就是人类文明演进

更新 2022-09-03
科目历史
题型选择题
难度较易
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文明史观认为，一部人类社会发展史，从本质上说就是人类文明演进的历史。用文明史观来分析新航路开辟这一历史事件，形成的结论不正确的是（）

A．西欧终于走出中世纪的黑暗	B．树立起西欧工业文明的形象
C．为商业阶级开辟新的贸易场所	D．开辟人类文明联结的新航线

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苏格拉底认为：未经理性审慎的生活是没有价值的，一个人只有真正的认识了自己，才能实现自己的本性，完成自己的使命，成为一个有德性的人。下列言论与上述关于“人”的品质的观点相似的是 ( )

A．“人是万物的尺度”

B．“知是行之始，行是知之成”

C．“真正高贵并非无成，而是自为的”

D．“神圣的种子不落在家庭里，而落在个人身上”

题型：未知
难度：未知

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宋徽宗赵佶以画花鸟擅长，不仅建立了皇家画院，而且有考试制度。如一次出考题为“野水无人渡，孤舟尽日横”，获得第一名的却画着船夫躺在船尾，独自吹着笛子。画家要表现题中“无”，是 “非无舟人，只无行人”。那种闲散、宁静、安逸的意境被表达得更加准确。由此可知 ( )

A．宋代风俗画盛行于宫廷和民间

B．宋代统治者治国水平和艺术才能都很高

C．宋代科举考试增加了绘画科目

D．宋代绘画反映出理学对个人道德修养的影响

题型：未知
难度：未知

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清朝袁枚(1716—1797年)曾创办随园，收女弟子。章学诚(1738—1801年)斥曰：近有无耻妄人，以风流自命，蛊惑士女，大率以优伶杂剧所演才子佳人惑人。大江以南，名门大家闺阁多为所诱，征诗刻稿，标榜声明，无复男女之嫌。殆忘其身之雌性矣。此等闺娃，妇学不修，岂有真才实学可取？而为邪人拨弄，浸成风俗，人心世道，大可忧也。这一现象实质上反映( )

A．理学受到冲击	B．民主与法制思想并存
C．社会转型完成	D．新式的教育发展普及

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魏晋时期，有人斥责佛教“使父子之亲隔，君臣之义乖，夫妇之和旷，友期之信绝”。这反映出当时 ( )

A．佛教传入颠覆了传统观念	B．儒家伦理不为社会所重视
C．佛教急于融入本土文化	D．佛教与儒家伦理抵触

题型：未知
难度：未知

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《必修三》第三课教材说：“隋朝，儒学家提出‘三教合归儒’的主张，又称‘三教合一’。”而复旦大学吴松弟教授通过电脑光盘检索，发现三教合一之称在整个《四库全书》中只出现过八次，且全都是在元代以后，也就是说，在明代之前，只有三教的概念，而根本没有三教合一概念的流行。据此，你认为下列哪种说法可以成立 ( )

A．元代之前确实无“三教合一”之说

B．《四库全书》是史料，吴教授的观点比教材更可信

C．不能据此判断隋朝没有提出过“三教合一”

D．“三教合一”是后人对隋朝三教发展的一种描述

题型：未知
难度：未知

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