近代中国思想界的西学东渐经历了一个由理论到实践，由照搬照抄到

近代中国思想界的“西学东渐”经历了一个由理论到实践，由照搬照抄到与中国实际情况相结合的发展历程，下面能分别体现这两个步骤的标志事件是（）

A．洋务运动、井冈山革命根据地的建立	B．戊戌变法、辛亥革命
C．辛亥革命、新文化运动	D．洋务运动、戊戌变法

登录免费查看答案和解析

相关试题

所谓“朱陆同异”是我国学术史上的一个老问题。解放后的一些哲学史著作一般把陆学看做主观唯心主义，把朱学看做客观唯心主义。但学者华山认为朱陆两家对哲学的看法基本站在同一立场，都属于客观唯心主义。以下陆九渊的言论中能为学者华山的观点提供佐证的是（）

A．“人皆有是心，心皆具是理，心即理也。”

B．“中庸言博学、审问、慎思、明辨，是格物之方。”

C．“此理在宇宙间固不以人之明不明，行不行而加损。”

D．“万物森然于方寸之间，满心而发，充塞宇宙，无非此理。”

收藏答案/解析

荀子说：“君有过谋过事，将危国家、殒社稷之惧也，大臣父兄有能进言于君，用则可，不用则去，谓之谏；有能进言于君，用则可，不用则死，谓之争……传曰：‘从道不从君’，此之谓也。”下列思想中继承和发展了这一主张的是（）

A．韩非“法不阿贵”的思想

B．董仲舒“三纲五常”的思想

C．朱熹“道统论”的思想

D．顾炎武“众治”的思想

收藏答案/解析

《现代文明的起源与演进》一书中这样评价理学：“它的丰富性与普遍性使中国统治者与士大夫相信儒家学说已穷尽世界一切真理。中国既是天下中心，并有着辉煌的、无与伦比的历史与成就，那么中国之外的‘夷务’就不在中国人关心的范围之内。”由此可见理学（）

A．排斥儒学以外的一切思想

B．博大精深但有一定封闭性

C．概括了世间所有自然规律

D．内容丰富、探索世界本源

收藏答案/解析

“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜。”这一主张出自（）

A．墨家学派

B．儒家学派

C．道家学派

D．法家学派

收藏答案/解析

黄宗羲在《明夷待访录》说：“天子之子不皆贤，尚赖宰相传贤足相补救……宰相既罢，天子之子一不贤，更无与为贤者矣。……天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为是非，而公其是非于学校。”下列不能反映材料观点的是（）

A．主张以相权来制约君权

B．提出了新的近代社会方案

C．提倡以学校议政来修补封建制度

D．认为学校是决定是非的最高机构

收藏答案/解析

推荐套卷

热门套卷