右侧的图示表明了政治文化与政治体制的关系。其中公民占比例越大，民主体制越容易实现；而臣民、愚民占比例大，则民主体制越不容易实现。如果把19世纪末的美国称为“民主的工业国家”，德国称为“权威的工业国家”，那么同时期的“民主的前工业化国家”对应的是（ ）
| A．法国 | B．英国 | C．中国 | D．俄国 |
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1917年陈独秀在《旧思想与国体问题》中写道：“分明挂了共和招牌，而学士文人对于颂扬功德、铺张宫殿田猎的汉赋和那思君明道的韩文、杜诗，还是照旧推崇。……一般社会应用的文字，也还仍旧是君主时代的恶习。”这一思想的本质意图是
| A．提倡白话文取代文言文 | B．建立真正的民主共和国 |
| C．反对封建儒家伦理道德 | D．促进青年人的思想解放 |
李鸿章再次致电丁汝昌称：“速带六船来（大）沽，面商往旅（顺）拼战、渡兵运粮接济；成败利纯，姑不暇计，尽力为之而已。即刻起碇，勿迟误。”此材料表明李鸿章对此战的态度是
| A．备战迎敌 | B．妥协求和 |
| C．退让保船 | D．消极避战 |
李泽厚先生认为：“与前一阶段市民文艺的现实主义对荣华富贵、功名利禄的渴望钦羡恰好对照，这里充满着的是对这一切来自本阶级的饱经沧桑，洞悉幽隐的强有力的否定和判决。”以下作品符合该观点的是
唐朝学者吕总《续书评》中评价一位书法家的作品时说：“援毫掣电，随手万变”，宋代朱长文《续书断》则说：“如壮士拔剑，神彩动人。”该书法家是
| A．钟繇 | B．怀素 | C．欧阳询 | D．苏轼 |
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