我国用十二生肖纪年的开始至少可以追溯到南北朝时期。因其通俗、方便又具有趣味性,所以一直沿用至今。清代赵翼在《陔余丛书》中指出:“盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰,但以鼠牛虎免之类分纪岁时,浸寻流传于中国,遂相沿不废耳。”这种说法认为十二生肖纪年法的形成是
蒋廷黻在《中国近代史》中说:“私有的武力,是太平天国内战的意外副产品。”下列所述符合这一说法的是
至唐为止,法律规定嫡子才拥有财产继承权。至宋代,庶子也可参与财产分配。到了明清时期,非婚生子也拥有程度不一的财产继承权。从家庭内部关系来说,上述变化反映出
古代农业社会中自耕农和地主土地所有制的本质区别是
钱穆在《中国历代政治得失》中说道:(某种制度)用意是在政府与社会间打通过一条路,好让社会在某种条件、某种方式下掌握政治、预闻政治和运用政治,这才是中国政治制度根本问题之所在。下面制度符合钱穆所讲范畴的是
歌谣往往是记录一个时代特征的最好资料之一,下列歌谣中,不能反映民国初年社会风尚的是:()