我国用十二生肖纪年的开始至少可以追溯到南北朝时期。因其通俗、方便又具有趣味性,所以一直沿用至今。清代赵翼在《陔余丛书》中指出:“盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰,但以鼠牛虎免之类分纪岁时,浸寻流传于中国,遂相沿不废耳。”这种说法认为十二生肖纪年法的形成是
战国初年,我国原有的宗法统治秩序已经瓦解,主要是因为它直接受到了
下列对“圣人苟可以强国,不法其故;苟可以利民,不循其理”的理解,最准确的是
战国时期的变法与春秋时期的改革 ①都是历史发展的必然产物②都促进了社会的发展 ③改革的性质完全相同④都以法家思想为指导
战国时期,各国国君纷纷变法的直接动力是
梭伦改革的历史局限有 ①下层公民没有充分的参政议政权利 ②贵族拥有世袭占有土地的特权 ③氏族制度的残余仍得以存续 ④没有从根本上解决贵族与平民的矛盾