《申报·自由女子之新婚谈》记载：“梳一东洋头，披一件西式衣，……宣读婚约，互换约指，才一鞠躬，即携手而归，无傧相催请跪拜起立之烦。”以下不属于民国时期婚姻习俗发生变化的原因是：
| A．近代工业文明的发展 | B．近代教育的发展 |
| C．近代西文思想的传播 | D．中国封建制度的结束，社会的进步 |
相关试题
1913年，某身着日式服装的革命党人途遇一老农，老农询问其国籍，某称“予中华民国人也”。老农“忽作惊壮，似绝不解中华民国为何物者”，当被告知亦为中华民国人时，老农茫然惶然，连声说：“我非革命党人，我非中华民国人。”这表明（）
| A．国内民众的反日情绪强烈 | B．革命党人处于不合法状态 |
| C．辛亥革命对农村影响有限 | D．农民阶级不支持辛亥革命 |
对下图反映的世界殖民地占全球陆地（南极洲除外）面积的比例（%）变化的解读，不正确的是（）
| A．第①段进行殖民扩张的是西班牙、葡萄牙两国 |
| B．第②段加紧殖民扩张的是荷兰、英国、美国等 |
| C．第③段在世界范围内确立了殖民霸权的是英国 |
| D．第④段因第二次工业革命把殖民扩张推向顶峰 |
资本主义经济学的鼻祖亚当·斯密无论如何也不曾想到，在经过了几百年风霜雪雨的洗礼之后，他理想中的经济自由化竟然在现实中会遭遇如此的困境，并出现如此的“异化”。这种“异化”在19世纪晚期表现为（）
| A．资本主义经济完全自由竞争和贸易 | B．资本主义经济出现垄断现象 |
| C．资本主义国家大规模实施社会保障 | D．资本主义国家大力干预经济 |
革命党人陈天华说：“国家譬如一只船，皇帝是一个舵工，官府是船上的水手，百姓是出资本的东家……倘若舵工水手不能办事，东家一定要把这些舵工水手换了，另用一班人，才是道理。”这一言论体现的观念是（）
| A．民贵君轻 | B．主权在民 | C．天赋人权 | D．君民共主 |
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