古希腊哲学家朗吉弩斯的著作《论崇高》里有这样一段文字：天之生

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古希腊哲学家朗吉弩斯的著作《论崇高》里有这样一段文字：“天之生人，不是要我们做卑鄙下流的动物，它带我们到生活中来，到包罗万象的宇宙中来，要我们做万物的观光者，所以它一开始便在我们心灵中植下一种热情——对一切伟大的，比我们更神圣的事物的渴望。”这段材料反映的主要观点是：

A．强调人性至上，反对宗教信仰	B．肯定人的价值，强调发展个性
C．提倡个人奋斗，鼓励发展私有	D．要求自由平等，反对神学世界观

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下列关于曲辕犁的认识，不正确的是

A．最早出现在黄河中下游一带

B．标志着中国传统步犁的基本定型

C．唐代发明，又名江东犁

D．是继汉代犁耕发展后农具改革的又一次突破

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假如你是商周时期的一位农民，下列对你所处时期的农业的进步状况，表述不当的一项是

A．大量使用青铜工具	B．种植多种粮食作物
C．使用各种肥料	D．农田水利有较大发展

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中国是一个农业大国，原始农业起源较早，形成了多个中心，其中两个主要的地域是

A．淮河流域和长江流域	B．黄河流域与长江流域
C．淮河流域与黄河流域	D．长江流域与珠江流域

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下列能够说明春秋战国时期我国农业生产力水平提高的是

A．使用木耒、骨耜等生产工具

B．采用大规模简单协作的耕作方式

C．曲辕犁的发明

D．铁农具和牛耕的使用

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下列关于农业生产工具的说法，正确的是
①进入文明时代之初，人们的主要农业生产工具还是木石材料制作的②借用牛力耕田和不断改良生产工具使我国精耕细作的农业生产方式不断完善③春秋战国时期，农具逐渐取代了过去的木石工具④曲辕犁是我国宋代发明的新式农业工具

A．①②④	B．②③④
C．①②③	D．①②③④

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