古希腊哲学家朗吉弩斯的著作《论崇高》里有这样一段文字：“天之生人，不是要我们做卑鄙下流的动物，它带我们到生活中来，到包罗万象的宇宙中来，要我们做万物的观光者，所以它一开始便在我们心灵中植下一种热情——对一切伟大的，比我们更神圣的事物的渴望。”这段材料反映的主要观点是：
| A．强调人性至上，反对宗教信仰 | B．肯定人的价值，强调发展个性 |
| C．提倡个人奋斗，鼓励发展私有 | D．要求自由平等，反对神学世界观 |
相关试题
农耕文化塑造了中国传统社会的基本面貌，影响深远。“重农抑商”政策对中国传统社会产生了重要影响。下列理解不正确的是
| A．重农抑商政策并不禁止商人追求利润 |
| B．重农抑商观念是中国农耕社会的产物 |
| C．重农抑商政策提升了战国时秦国国力 |
| D．重农抑商政策在明清时期已停止执行 |
斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中“宋朝的黄金时代”的标题下写道：“除了文化上的成就外，宋朝时期值得注意的是发生了一场名副其实的商业革命，对整个欧亚大陆有重大意义。”属于这场“商业革命”的史实是
| A．白银成为主要的流通货币 | B．流通领域出现纸币 |
| C．大量的工厂兴起 | D．生产领域出现工场手工业 |
在殷墟甲骨文中，已有“春、夏、秋、冬”四字。“春”字像植物生长的形状；“夏”字像草木繁茂之状；“秋”字像果实累累，谷物成熟；“冬”字则形如把谷物藏于仓廪之中。整体寓意春种、夏长、秋收、冬藏。由此可以得出
| A．甲骨文以记载手工业为主要内容 |
| B．商朝是中国原始农业的起源 |
| C．重农抑商一直是中国传统农业政策 |
| D．商朝时期农业活动已有四季之分 |
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