斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》里写道：铁制工具还促进了在黄河流

斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》里写道：“铁制工具还促进了在黄河流域地区兴修大批的排水工程、为远距离运输大批商品而进行的运河开挖以及在西北干旱地区进行的打井灌溉工程。”从材料中推断，我国古代大规模修水利应始于

A．夏商时期

B．战国、秦汉时期

C．隋、唐时期

D．宋、元时期

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书法界一直有“晋人尚韵，唐人尚法，宋人尚意”的说法。宋四家一改唐楷面貌，直接晋帖行书遗风，讲究的是哲理性、书卷气、风格化，重意境表达。这种追求的社会土壤不包括

A．晋宋相似，宋人刻意比附	B．北宋重文，文人地位提高
C．城市繁荣，市民审美多元	D．理学兴起，文人看重修养

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法国作家雨果曾说：“像印刷术、火炮……这些发明，中国人都比我们早。可是有一个区别，在欧洲，有一种发明，马上就生气勃勃地发展成为一种奇妙有用的东西，而在中国却依然停滞在胚胎状态，无声无嗅。中国真是一个保存胎儿的酒精瓶。”造成中国这种停滞的最主要原因是

A．统治者不重视影响科技推广	B．小农自然经济形态相对落后
C．民风纯朴崇尚自然排斥机巧	D．封建迷信和守旧势力极力阻挠

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“黄宗羲是明代最后岁月里士大夫中走得最远的人。……代表了宋明之世知识分子批评精神的最后一阵隆隆潮音”。黄宗羲的“走得最远”指的是

A．喊出了“工商皆本”的市民心声	B．代表了知识分子批评君权的极端
C．实现了唯心到唯物的思想转换	D．提升了反礼教非儒学的理论水平

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一些西方学者认为，公元前6世纪至公元前3世纪是人类文明的“轴心时代”（Axial Age），“人类意识”首次觉醒，理性思维所创造的精神文化决定着其后诸民族的文化走向。当时的中国，最具这种意义的文化现象是

A．诸子并立、百家争鸣	B．以法为教、以吏为师
C．罢黜百家，独尊儒术	D．崇儒尚佛，兼收并蓄

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读书志在圣贤，为官心存君国。守分安命，顺时听天是典型的

A．道家思想

B．儒家思想

C．墨家思想

D．法家思想

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