先秦人们种植的农作物中，黍适应粗放的耕种方式，而粟对水肥土壤

先秦人们种植的农作物中，黍适应粗放的耕种方式，而粟对水肥土壤要求较高，所以春秋战国时期，粟却成为主要的作物。这主要得益于（）

A．生产技术的进步	B．粟的产量更高
C．气候变化使水热条件改善	D．统治者的推动

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相关试题

下面是不同人生生活设计，哪一设计是在古代希腊智者学派眼里可能被认为是幸福的人生生活（）

A．以人的需求作为衡量一切的标准，所有的人都是平等的，在一种共同的习俗和法律下，实现人的价值与尊严，大家公平、自由地生活

B．法律神圣不可侵犯，法律面前人人平等

C．建立人民民主专政的国家，实现人民大众对资产阶级的专政

D．努力追求财富，以财富为标准，实现人生价值

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王阳明主张“内心反省”，克服“私欲”，以“致良知”，其本质意图是（）

A．挽救封建统治危机	B．克服程朱理学的弊端
C．修身养性，崇尚道德	D．实现儒学的道德化

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明末清初的思想家黄宗羲、顾炎武、王夫之三人之所以被称为进步思想家，主要是因为他们（）
①反对君主专制独裁，主张“人民为主”
②主张“工商皆本”，强调经世致用
③主张推翻帝制，建立人民主权的国家
④对儒学思想进行了总清算，创建了新的思想体系

A．①②③

B．②③

C．①②

D．①②③④

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有人认为董仲舒的“天人感应”学说继承了儒家的“仁政”思想。这一观点主要是看到了董仲舒(　 )

A．主张“民为贵，社稷次之，君为轻”

B．认为天子受命于天，地位不可动摇

C．认为人君要爱护百姓，如果残暴，天将降灾祸于他

D．提出“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水则覆舟”

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新《水浒传》第83集中，阮小二临去追方腊前对其兄弟说，“若俺有什么闪失，日后回石碣村好好赡养老娘，告诉你们嫂嫂，俺不许她改嫁，让她为俺守寡。”上述言论不能反映（）

A．封建的纲常观念	B．传统的孝道观念
C．黑暗的社会制度	D．理学已深入民间

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