阅读材料，回答问题：
中国在历史上产生过九个统一的全国的大朝代，我们可称秦汉为“第一帝国”，隋唐宋为“第二帝国”，明清则为“第三帝国”。第一帝国的政体还带贵族性格，世族力量强大。第二帝国则大规模和有系统地科举取士，造成新的官僚政治，而且将经济重心由华北的旱田地带逐渐转移到华南的水田地带。……若将第二帝国和第三帝国比较，则可以看出第二帝国“外向”“开放”，带“竞争性”。与明清之“内向”“保守”及“非竞争性”迥然不同……第二帝国带扩张性，而第三帝国则带收敛性。
——黄仁宇《赫逊河畔谈中国历史》
（1）根据材料与所学知识，指出“第二帝国”在政治结构、经济格局和选官制度等方面与“第一帝国”相比，发生的主要变化。
（2）结合有关史实，说明第三帝国的“内向”“保守”及“非竞争性”主要表现在哪些方面。
阅读材料，完成下列要求。
材料一 阶级、等级结构是社会群体结构中政治结构的集中体现。阶级是基于生产关系划分的，它反映了人们在生产中的地位和关系。等级是由统治者规定或由习惯法所规定的各社会成员不同的政治地位。在我国古代，等级划分与阶级区分都很普遍，等级以门第和职业为依据，从而与阶级的分界并不完全吻合。
战国时期等级关系与阶级结构发生了深层变化，社会等级是流动的，个人有可能凭才力改变贫贱的地位，贵贱取决于出身而一成不变的状况已成为历史，上层社会对下层人士开放，下层人士可以通过努力，下学上达，跻身官僚阶层。商人、农夫也可以通过多种渠道得到爵位，改变社会地位，集权政府的社会基础因而更加扩大。这样，社会较前代充满了生机与活力。
——摘自李瑞兰《中国社会通史·先秦卷》
材料二 民国时期，中国社会政治的剧变和经济的发展，加剧了社会阶层的流动：工人阶级作为新兴的阶级得到了发展和壮大；资产阶级在复杂的政治经济环境中进一步分化；大量农民为生活所迫纷纷离村，流向社会各个阶层；地主阶级在新的社会环境下也发生了某些变化。社会阶级、阶层的这种变动，反映了民国社会结构的新变化，同时又影响了民国社会的发展。
——摘自朱汉国《中国社会通史·民国卷》
材料三 从20世纪50年代以来，“人民”的范围变得越来越小。在国旗上，围绕一颗大星的四颗小星中，代表城市小资产阶级和民族资产阶级的两颗小星，实际上已经不存在了，只剩下代表工人阶级和农民阶级的两颗小星。而在农民中，富农和富裕中农也常被排除在“人民”之外。
——摘自杨继绳《中国当代社会阶层分析》
（1）根据材料一分别概括等级与阶级划分的标准。结合所学知识分析战国时期等级与阶级变化的原因。
（2）根据材料二、三并结合所学知识，分析两个不同时期社会阶层变化带来的主要影响。
（3）根据上述材料并结合所学知识，谈谈你对社会阶层划分的理解。
【世界文化遗产荟萃】读下列材料
材料一
材料二 帕（巴）特农神庙坐落在雅典卫城的最高处，是雅典卫城中最负盛名的建筑。它是供奉雅典城邦守护神雅典娜女神的主神庙。
材料三 “帕（巴）特农神庙重要性在于，全世界介绍希腊的图片，如果只有一幅，那一定是它；如果有一本，那封面也必然是它。至少在形态上，它是希腊文明的第一象征。帕（巴）特农神庙的魅力，在于神化，在于历史，还是在于建筑艺术？我认为，一切审美对象给人的第一震撼必然是外显形态，因此帕特农的力量，也首先在于无与伦比的造型美。”
——余秋雨
请回答：
（1）根据以上材料概括出帕（巴）特农神庙的建筑艺术成就。
（2）建筑作为文化的一种载体，它的背后有着深刻的文化印迹和浓厚的人文精神，你能指出帕（巴）特农神庙建筑中体现人文主义思想的地方吗？
【探索历史的奥秘】（1 0分）
阅读下列材料，回答问题。
材料一 从20世纪80年代以来我国报刊的一些文章看，认为包括医学、历法、习俗、音乐等方面印第安与中国古代十分相似。另外，墨西哥瓦哈卡地区印第安人“我”“你”“他”的发音及玛雅人“人”“镇”“银”等发音与汉语发音相同。美国考古学家也宣称在美西海岸海底发现了3000年前古代中国的石锚……总之，关于中国古人早就到达美洲的说法，差不多已持续200多年了。
——钟婴《印第安人会是我们的远亲吗？》
材料二 人烟罕至的墨西哥丛林里，隐匿着庞大的玛雅文明遗迹。金字塔的石造建筑雕刻着神秘的人像与精巧的文字，验证玛雅王朝曾经辉煌的年代。
材料三 我们和印第安人交手时，和我们回去的冈萨雷斯教士把那几口木箱、偶像和金器，统统搬上船去了。……在那场厮杀中，我们抓获两个印第安人，两人受洗礼后，一个取名胡利安，另一个取名梅尔乔；两人都是斜眼。打过那次恶仗后，我们重新上船，继续朝日落的方向沿海岸往前探察。我们给伤号治伤后便扬帆起航。
——[西]贝尔纳尔·迪亚斯·德尔·卡斯蒂略《征服新西班牙信史》
请回答：
（1）概括材料一的观点及其依据。
（2）材料二中玛雅人创造的“金字塔石造建筑”验证了玛雅王朝曾经辉煌的年代，结合所学知识说明他们还取得了哪些重大成就？
（3）据材料三分析玛雅文明消失的原因。
【中外历史人物评说】
历史铭记着这样一个镜头（见下图）：一位瘦小纤弱的老者，身披印度卡迪土布，赤脚拖鞋，缓缓走向海边，弯身蹲下，然后抓起一小把海盐。这个“食盐进军”运动中的经典镜头曾令无数世人为之震撼。阅读下列材料，回答问题。
材料一 在两个月里，甘地绞尽脑汁。最终他把目标锁定在打破政府对食盐的垄断权上……许多人包括甘地的战友们对此表示怀疑，认为目标太有限了，难以发动广大的民众……但甘地坚持他的主意。1930年3月12日，甘地率领着78名学员向海滨小镇丹地进军……4月6日抵达丹地时，这支队伍已经是上千人之众了。
——章文《甘地传》
材料二 甘地走进海水里，捡起了一小撮被海水冲到岸上的盐。他违反了盐法。这个消息被几十名记者报道着，传播到整个印度，传播到全世界。一夜间，全印度的人都被唤起。几千人、几万人，都赶往印度绵延的海岸。人们前来采盐，故意触犯盐法。在大城市不断有大规模的示威。没过多久，示威的形式增多起来，特别在抵制英国货方面，国大党发起了大规模的活动。
——威廉·夏伊勒《甘地的武器》
材料三 其（指甘地）所倡主义，英人谓为破坏，但于今日竞争之世界，苟或万众一心，即不合作，而又无所抵抗，自能战胜武力也。学者尝认为其为极大贡献焉。
——陈恭禄《印度通史大纲》1928年版
请回答：
（1）据材料一、二指出甘地领导“食盐进军”运动的目的。
（2）据材料一、二，指出促成“食盐进军”运动影响不断扩大的主要因素。
（3）据材料三，指出“甘地主义”的实践，并概括其历史影响。
【历史上重大改革回眸】
今人认为王安石变法作用明显，影响深远，而宋人却对其颇多非议，理学家们对其批评尤为激烈。阅读下列材料，回答问题。
材料一 “（王安石）专用己意，训释经典，倚威为化，以利为罗。……故五十年间，经术颓靡，日入于暗味、支离，而六经置于空虚无用之地。……轻用已私，纷更法令。兴利而忘义，尚功而悖道，人皆知安石废祖宗法令，而不知其与祖宗之道废之也。”
——（宋）胡宏《五峰集》
材料二 “然其（指王安石）为人，质虽清介而器本偏狭，志虽高远而学实凡近。……今谓安石之学，独有得于刑名度数，而道德性命则为有所不足……夫以佛老之言为妙道，而谓礼法事变为粗迹，此正王氏之深蔽。”
——（宋）朱熹《读两陈谏议遗墨》
请回答：
（1）据材料一并结合所学知识，王安石变法中哪些具体措施引起了胡宏的不满？
（2）据材料二，朱熹从哪些方面对王安石提出了批评？
（3）据上述材料，胡、朱二人批评王安石变法的相同原因是什么？其目的何在？
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