春秋战国时期，是我国古代史上一次重大的社会转型期。这一时期出现了新的生产力，把农业经济提高到一个新水平。这一新的生产力以下列各项中哪些为代表：
①栽培谷物 ②驯养牲畜 ③犁耕技术 ④铁制农具 ⑤水利灌溉
| A．①② | B．③④ | C．①②③ | D．③④⑤ |
相关试题
20世纪初期，《时事画报》发表了一幅名为《中华民国将来之希望》的漫画，图中的火车满载货物。结合所学推测，作者的意图可能是
| A．希望孙中山领导同盟会冲击清朝统治 |
| B．赞美民族资本主义工业的短暂春天 |
| C．期望孙中山搞民生建设实现国家富强 |
| D．高度评价孙中山的“平均地权”纲领 |
“运用不断翻新的各种艺术形式和艺术技巧从各个角度和各个侧面，表现出一种更高意义的真实，内心的真实，从而反映出世界的荒诞，人生的虚无和生存的荒谬。”具有这一创作风格的文学作品
| A．表达了对资产阶级“理性王国”的失望 |
| B．通过发掘人类感情世界反对封建制度 |
| C．典型再现社会风貌并揭露和批判社会罪恶 |
| D．表现了两次世界大战造成的精神危机 |
1935年，学者马星野评价新政时说：“如果我们拿社会主义做经济演进必趋的阶段，则美国的蓝鹰运动，是向前进半步，倒退两步。如果我们假定认为维持资本主义的安定，是目前最迫切的要求，则美国两年来的努力以赴，……像孙悟空翻了多少筋斗，依旧留在不安定，恐慌，失望的手掌上面。”该评价反映出
| A．经济危机对中国经济影响巨大 | B．新政缺少整体的规划 |
| C．新政未能解决根本的制度缺陷 | D．对新政评价全面客观 |
有学者写到“与西方思想启蒙明显不同，从文字阐述到政治实践，西方的思想启蒙一直把人的价值、人的自由权力作为基本起始点和归宿。而中国的思想启蒙长期以来偏离了这个方向，人的价值、人的权力始终没有成为思想启蒙的起点和归途。”对材料理解正确的是
| A．西方思想启蒙以宗教改革中个体的觉醒为基础 |
| B．五四运动在侧重救亡的同时忽略了个体的启蒙 |
| C．造成中西思想启蒙差异是由于工业化程度不同 |
| D．五四运动后的中国思想界加强了对个体的重视 |
粤公网安备 44130202000953号