“千家万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。”传说春联是由“桃符”演变而来。桃符是古代画门神的桃木板，到了南北朝及唐朝，桃符的内容逐渐被两句对偶的吉祥诗句所替代，形成了对联这一新形式，挂桃符也演变成了贴春联的习俗。这表明
| A．人们在社会实践中创造和发展文化 | B．文化对人的影响是转瞬即逝的 |
| C．必须改造和剔除腐朽文化 | D．人越全面发展，社会物质文化财富创造的越多 |
相关试题
下图中“把落叶看成美妙的音符，就没有了悲秋之感。”这体现的哲学道理是
| A．意识活动具有目的计划性 |
| B．意识活动具有直接现实性 |
| C．意识活动具有主动创造性 |
| D．意识活动具有科学预见性 |
近期年中央经济工作会议指出，既要保持宏观经济政策的连续性，稳定性，又要根据新形势，新情况着力提高宏观调控政策的针对性，灵活性。这说明
| A．要充分发挥主观能动性 |
| B．要重视意识的能动作用 |
| C．一切事物都是运动变化的 |
| D．物质世界是绝对运动与相对静止的统一 |
惠施说：“日方中方睨，物方生方死”。下列观点中与其相近的是（）
| A．静者静动，非不动也 |
| B．万物都在概念中运动 |
| C．人一次也不能踏进同一条河流 |
| D．僧肇说：“旋岚偃岳而常静，江河竞注而不流” |
中国农业目前依然是以小农经济的小生产为主体，小农经济是生产资料与劳动者直接结合的经济制度，面对社会化大生产，有其脆弱性；而在社会变迁中，又有其稳固性。我国现代化进程中，农业相对滞后，作为国民经济的基础，仍然是个薄弱环节。社会主义新农村建设，要经历较长的时间逐步演进，不可能一蹴而就。这一事实蕴涵的哲理是（）
①劳动创造了人和人类社会
②自然界的存在和发展是客观的
③人类社会在本质上是一个客观的物质体系
④物质世界是绝对运动和相对静止的统一
| A．①② | B．①④ | C．③④ | D．②③ |
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