文学常识与名篇填空（任选四小题）
①海明威是 （国别）现代作家。其代表作 中的主人公古巴老渔夫桑提亚哥，是一位“背运”的老人，经过三天两夜的搏斗，捕获的大马林鱼，在归航途中却被鲨鱼吃掉。但作品却描写了人的灵魂的尊严。
② ，依依墟里烟。狗吠深巷中， 。（陶渊明《归园田居》）
③人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 ， 。（李白《将进酒》）
④盖将自其变者而观之， ；自其不变者而观之， ，而又何羡乎！（苏轼《赤壁赋》）
⑤屈平疾王听之不聪也， ，邪曲之害公也，方正之不容也， 。（司马迁《史记•屈原列传》）
阅读下文，回答问题。
中国文化以家庭为本位，是由于中国社会是一个宗法社会。家国同构，家国一体，在政治、经济、道德、教育等社会生活的各个方面都以父家长制的家族为本位，统治者对国家的治理是通过家庭来实行的，家族的安定是国家安定的基础，又因为在一定意义上国家就是扩大了的家族。家齐才能国治。因此，维护家庭的稳定和谐就成为最为重要的伦理目标和宗旨。而孝作为宗法等级制度的伦理精神基础，对于维系家庭的延续和团结起了很大作用。从纵的方面，孝可以使家族得以延续和发展，生儿育女、传宗接代，继志述事、光耀父母与家族。从横的方面，几世同堂的大家族，复杂的人伦关系，也需要一定的伦理规范加以调节，而孝以其敬顺与服从的伦理精神维护了家族内部的和睦团结，这对于维护以分散的小农经济为基础的中国社会的安定和等级秩序是十分重要的，故重孝。可以说孝是宗法制的家族本位的产物和家族伦理的核心。
西方文化发源于爱琴海地区。这里的初民由于受生存环境的限制（希腊半岛多山，夏季气候干旱，不适宜于农业生产），很早就致力于发展手工业和商业，人们聚集在一些城邦中生活，经常流动和迁移。再加上社会政治的原因，使得西方社会脱离氏族社会的影响比较彻底，没有形成中国那样的宗法制度，思想上也没染上家族主义的色彩。西方的家族组织也比较简单，一般都是以夫妇为中心的核心家族，子女婚后便离开父母另立，家庭成员各有自己的财产，因此，西方的家庭要比中国的家庭松散得多，家庭对个人没有多大的约束力。由于这些原因，西方人一般不是以家庭的名义而是以个人身份参与社会活动，他们的伦理与文化观念是以个人为本位的，这种文化传统可以说是源远流长。西方文化发端于犹太教和基督教，在基督教中就有在上帝面前人人平等的思想，在古希腊罗马时期，从哲学与科学思想的角度，更有强调事物组成部分的“原子论”思想和“人是万物的尺度”的思想。在中世纪，虽然是以上帝为中心的，但并未完全扼杀尊重人的自由意志和平等权力的传统。在近代西方，个人本位的思想则成为西方文化的首要原则。这种原则倡导人的自由与平等，这种自由平等在各种人际关系中得到全面体现，如男女、老幼、上下、同辈、同事等等，在父母子女之间也不能例外。而西方人亲子之间以友爱的伦理相待，正是这种自由平等精神的体现。（肖忠群《孝与中国文化》）
1．中西方文化的比较，下列理解不符合原文意思的一项是（ ）
A．中国人伦关系比较复杂，而西方的家庭组织相对较为简单。
B．中国文化以家庭为本位，而西方文化则以个人为本位。
C．中国人敬顺的伦理精神体现在尊老上，而西方人亲子之间的友爱的伦理精神体现在爱幼方面。
D．孝产生于家族本位，自由平等产生于个人本位。
2．下列不属于判断西方人以个人为本位伦理与文化观念形成的依据的一项是（ ）
A．西方家庭松散，家庭对个人缺少很大的约束力。
B．西方文化发端于犹太教和基督教，强调以上帝为中心的思想。
C．西方文化发源于爱琴海地区，那里的初民经常迁移。
D．近代西方，文化的首要原则是个人本位思想。
3．关于文章，下列说法中正确的一项是（ ）
A．西方人一般以个人身份参与社会活动，因此，西方人的家庭要比中国的家庭松散。
B．因为国家本身就是一个扩大了的家族，所以家族安定就是国家安定的基础。
C．传统的中国文化是一种伦理型文化，因为孝是宗法等级制度的伦理精神基础，又是家族伦理的核心。
D．个人本位思想成为西方文化的原则，是在古希腊罗马时期建立起来的。
4．根据原文信息，下列推断不正确的一项是（ ）
A．因为中国的家族构成相对稳定，所以家庭成员不一定拥有各自的财产，而是从父母那里得以继承。
B．家庭对家族成员的约束力大小是导致中西方文化差异的原因之一。
C．中国孝道强调的是一种人际关系的整合，而西方文化更追求人的自由平等，更注重独立精神。
D．孝的基本精神广泛地渗透于传统中国的经济、宗教、民俗等社会生活领域。
阅读下文，回答问题。 第二自然
生物圈通过一种自我调节和自我维护而获得的力量平衡实现存在与生存。生物圈的各种成分是互相依赖的，人类也和生物圈中所有的成分一样，依赖于他与生物圈其他部分的关系。工业革命以前，这种依赖关系一直是人类的生存与发展的保障。但是工业革命以后，人们获得了征服生物圈的力量，人类是生物圈中比生物圈力量更大的第一个居民。 然而，对一个物种来讲，比生物圈力量更大与其说是福音，不如说是灾难。
人类对自然分门别类的制服，是极其成功的。所有这些成功的总和，造就了一个崭新的自然──第二自然。这个异化的、非天然的自然威胁着只能产生于、存在于第一自然的人类。人类如果没有成功地驯服天然的自然，就永远达不到他在此之前热切向往的“自由王国”。问题在于驯服行动导致人科动物越过了地球生态边界，从而改造出第二自然，一个人类不能依托的自然。自然界以她对人类天然控制的失败后果更紧地控制人类。人类在总体上失败于他的各个局部胜利成果。
人类是生物圈演化的产物，是大自然里众多生命中的一种。生物圈之所以能够栖泊生命，是因为它的诸种要素互为补充，具有一种自我调节的联系。在人类出现之前，生物圈的任何成分──有机体、失去有机物构成的物质和无机体──都未曾获得力量，打破各种力量相互作用的微妙平衡。正是这种平衡使生物圈成了生命的收养所。在人类出现以前，那些不是太软弱，就是太富于侵略性，无法与生物圈的节奏相协调的物种，在它们的软弱性或侵略性远未打乱这种节奏的时候，就被这种节奏的作用消灭了。一切物种的生命都依赖于这种节奏。每一种生物都忠实地履行自己在生态链中的角色。生物圈中恶恶善善均是遵循大自然的规律和原则，演奏着生态和谐的音符。这种网络式生态链的完美，真似有一个看不见的上帝之手在操纵。生物圈之所以如此完美，人之所以要破坏这种完美，是因为除了人以外的一切生物的特殊结构都是完善的，都是立即受到限制的，然而人的潜力却毫无止境，他没有获得完美的存在形式，他也永远不可能达到这一步。人自己达不到完美并破坏生物圈的完美，原因是相同的：人是生物圈中唯一能够思维的生物。
对生物圈的摧毁与拯救是人类道德潜力的恶善两极。“摧毁”的潜力他已经发挥的淋漓尽致。而“拯救”则意味着人类不仅要保护大熊猫，建立自然保护区，而是要象保护大熊猫那样保护所有生物和非生物的自然状态。
1．对画横线的句子理解最准确的一项是（ ）
A．因为比生物圈力量更大必然会导致对生物圈的摧毁。
B．因为这种力量打破了生物圈自我调节自我维护的平衡。
C．因为生物圈可以没有人类，但人类不能没有生物圈，事实上生物圈正是以它与人类较量的失败来打败人类的。
D．因为人类好胜的特点决定他在拥有超过对方的力量之后不可避免地要打败对方。
2．对有关“第二自然”的解释，错误的一项是（ ）
A．所谓第二自然是人类征服和改造自然全部成果的总和。
B．人类造就出第二自然只可能出现在工业革命之后。
C．人类如果不改造出第二自然就不可能达到自由王国。
D．第二自然是与人类的生存发展相对立的。
3．对生物圈遭到摧毁的原因，表述不正确的一项是（ ）
A．因为人具有精神意识，他要追求永远不可能达到的完美形式，又有无止境的潜力。
B．因为人类在技术上的进步使人类获得了超过生物圈的力量。
C．因为人类以自己的力量在和生物圈较量时在各个局部上取得了胜利。
D．因为人类是一种不可能和生物圈的节奏相协调的动物。
4．根据文中信息，以下推断不正确的一项是（ ）
A．人类出现以前，生物圈的力量远大于栖身其中的任何物种。
B．人类是生物圈中第一个有能力也是惟一一个必然要摧毁生物圈的物种。
C．要保持生态的和谐，人类在追求自由王国时其驯服自然的行动不能越过地球生态边界。
D．人类要想获得生存和发展，必须努力提高人类的精神潜能，很好地保护第一自然，也即天然自然。
阅读下文，回答问题。
国外科学家的最新研究成果，揭开了癌症发生的奥秘。每一个人体细胞就是一个小生命，都有增殖，成熟、分化、死亡这样一个过程，细胞一代代地生长、增殖、维持着人体正常的生命活动。简单地讲，有正负两类信号控制着细胞的生长。正信号促使它进入增殖周期，阻止它发生成熟分化，负信号则相反，抑制细胞进入增殖周期，促使它发生成熟分化。在细胞的一生中，自始至终要受到这两类信号的精确调节。假如这种控制失灵，细胞该分化不分化，无限制地增殖，那么人体就要发生肿瘤了，在人体细胞中，有两类基因担负着这种信号的传递。一类叫癌基因，传送负信号。如果抑癌基因出现差错，或者受到外来物理、化学或精神刺激、干扰，运作失调，就会发生肿瘤。如果抑癌基因通过调节，重新复活，恢复正常功能，也可以奇迹般地使癌消失，从而达到自愈效果。
目前，在世界各国科学家的努力下，人类已经借助基因工程，分离到了一些抑癌基因。在实验室中，科学家可以使丢失抑癌基因的细胞，通过细胞融合的方法，重新获得抑癌基因，再次转化为正常细胞。专家们预言，基因修补疗法用于临床，人类彻底攻克癌症的时代为期不远了。
1．本文第二自然段提出“每一个人体细胞就是一个小生命”的说法，对这种说法理解正确的一项是（ ）
A．每个人体都经历着从生到死的生命活动，而每一个人体细胞恰恰都是人体的组成部分。
B．每一个人体正常的生命活动都是靠每一个人体细胞维持着的。
C．每一个人体细胞都有增殖、成熟、分化、死亡的过程。
D．每一个人体细胞都能够一代代地生长、繁殖，维持着人体正常的生命活动。
2．文中指出：专家们预言，基因修补疗法用于临床，人类彻底攻克癌症的时代为期不远了。这里“基因修补疗法”指的是（ ）
A．人类借助基因工程，使抑癌基因重新复活。
B．通过调节，分离出抑癌基因，恢复正常功能。
C．通过细胞融合法，使失去抑癌基因的细胞重新获得抑癌基因。
D．人类借助基因工程，努力消灭癌基因从而达到自愈的效果。
3．文中提出关于细胞癌变原理的说法，下列不能作为这一观点的根据的一项是（ ）
A．细胞的生长自始至终受正负两类信号的控制调节。
B．细胞发生癌变，就是该分化不分化，无限制地增殖。
C．外来的物理、化学或精神刺激、干扰，也可以造成抑癌基因运作失调，引起癌变。
D．正负两类信号控制着细胞的生长，正信号使细胞正常生长，负信号使细胞发生癌变。
4．下列说法不符合原文意思的一项是（ ）
A．在每一个人体细胞的一生中，自始至终要受到正负两类信号的精确调节。
B．正信号和负信号的传递是由癌基因和抑癌基因来担负的。
C．征服癌症的希望，在于恢复正负两类信号的正常功能，阻止细胞发生成熟分化。
D．有一些抑癌基因是借助基因工程分离而得到的，这是目前已经获得的科研成果。
阅读下文，回答问题。
由我国科学家精确绘制的水稻第四号染色体精确测序图今天发表在国际权威的英国《自然》杂志上。今天上午，科技部、中国科学院在上海宣布，我国科学家独立完成了“国际水稻基因组计划”第四号染色体精确测序任务。对这一国际计划的贡献率达10%，这是我国迄今为止完成的最大基因组单条染色体的精确测序。
刊于《自然》杂志的的论文《水稻基因组第四号染色体序列及分析》宣布，中国科学家采用克隆步移法完成了对水稻粳稻基因组第四号染色体全长序列的精确测定，拼接后总长为3500万碱基对，精确度为99.99%，覆盖了染色体全长序列98%的区域，达到国际公认的基因组测序图的标准。
科学家们在完成序列精确测定的同时，还做了大量研究工作：对水稻第四号染色体所含基因进行预测分析，鉴定出4658个基因。并注释在染色体的准确位置上，为进一步鉴定这些基因的功能奠定了基础；完整地测定了水稻4号染色体的着丝粒序列，这是迄今首次完成的高等生物染色体着丝粒序列，为研究着丝粒的功能、染色体的稳定性和染色体的复制提供了结构基础，也为开发可转化的“人工水稻或植物染色体”提供了基础。以蓝天白云金色水稻为封面的本期《自然》杂志，同时也刊登了日本科学家对水稻第一号染色体的精确测序。
测序专家工作组组长、中科院国家基因研究中心的韩斌博士告诉记者，第四号染色体的测序工作于2001年4月启动，首先完成精细物理图，然后采用克隆步移法大规模测序，绘制基因组完成图。此外，研究人员还对另一个亚种籼稻品种广陆矮第四号染色体的序列也进行了测定，报道了水稻两个主要栽培稻种在基因组成、顺序及DNA序列水平上的一些异同，揭示两者之间的一些亲缘和进化关系，这些数据为将来整个基因水平的比较提供了良好的示范。
韩斌博士还表示，目前世界上有一半以上的人口以水稻为主食。水稻基因组第四号染色体的序列分析结果和今后的功能基因组研究，可获得大量的水稻遗传信息和功能基因。为培育优良性水稻新品种打下良好的基础。同时此次测序成果，还将有助于了解小麦、玉米等其他重要粮食作物的遗传秘密，从而推动整个农作物基因组的研究。
1．对画线句的内容的理解，正确的一项是（ ）
A．中国科学家完成了水稻基因组第四号染色体精确测序任务的10%。
B．中国科学家独立完成的水稻基因组第四号染色体精确测序任务占到全部“国际水稻基因组计划”任务的10%。
C．在完成水稻基因组第四号染色体精确测序这一任务时，中国科学家的贡献率是10%
D．中国科学家完成的水稻基因组第四号染色体是全部10条染色体基因中的1条。
2．对《水稻基因组第四号染色体序列及分析》一文所宣布的内容信息，表述有误的一项是（ ）
A．对水稻基因组第四号染色体全长序列的精确测定是采用克隆步移法完成的。
B．对水稻基因组第四号染色体全长序列的精确测定，经拼接后其总长3500万碱基对，精确度为99.99%。
C．水稻基因组第四号染色体全长序列的精确测定，覆盖了水稻染色体全部全长序列的98%。
D．中国科学家完成的对水稻基因组第四号染色体全长序列的精确测定图，达到了国际公认的基因组测序图标准。
3．不包含在“大量的研究工作”中的一项是（ ）
A．对水稻第四号染色体所含基因进行预测分析，鉴定出了4658个基因。
B．将鉴定出的这4658个基因注释在染色体的准确位置上。
C．完整地测定了水稻4号染色体的着丝粒序列。
D．开发了可转化的“人工水稻或植物染色体”。
4．根据文章内容，下列推断不正确的一项是（ ）
A．“国际水稻基因组计划”应是一项国际合作开发的计划，除中国科学家参加外，还有大量的外国科学家参与这一计划，中国只是承担了这一计划中的部分任务。
B．“国际水稻基因组计划”的完成，可为培育优良性状的水稻新品种打下良好的基础。
C．“国际水稻基因组计划”的完成可以部分地揭示小麦、玉米等其他重要粮食作物的遗传秘密。
D．“国际水稻基因组计划”的完成，将可以推动整个农作物基因组的研究。
阅读下面的文言文，完成文后各题
道山亭记曾巩
闽，故隶周者也。至秦，开其地，列于中国，始并为闽中郡。自粤之太末，与吴之豫章，为其通路。其路在闽者，陆出则阸①于两山之间，山相属无间断，累数驿乃一得平地，小为县，大为州，然其四顾亦山也。其途或逆坂如缘絙②，或垂崖如一发，或侧径钩出于不测之溪上。皆石芒峭发，择然后可投步。负戴者虽其土人，犹侧足然后能进。非其土人，罕不踬也。其溪行，则水皆自高泻下，石错出其间，如林立，如士骑满野，千里下上，不见首尾。水行其隙间，或衡缩蟉糅③，或逆走旁射，其状若蚓结，若虫镂，其旋若轮，其激若矢。舟溯沿者，投便利，失毫分，辄破溺④。虽其土长川居之人，非生而习水事者，不敢以舟楫自任也。其水陆之险如此。汉尝处⑤其众江淮之间而虚其地，盖以其陿⑥多阻，岂虚也哉?
福州治侯官，于闽为土中，所谓闽中也。其地于闽为最平以广，四出之山皆远，而长江(闽江)其南，大海在其东，其城之内外皆涂，旁有沟，沟通潮汐，舟载者昼夜属于门庭。麓多桀木，而匠多良能，人以屋室巨丽相矜，虽下贫必丰其居，而佛、老子之徒，其宫又特盛。城之中三山，西曰闽山，东曰九仙山，北曰粤王山，三山者鼎趾立。其附山，盖佛、老子之宫以数十百，其瑰诡殊绝之状，盖已尽人力。
光禄卿、直昭文馆程公为是州，得闽山嵚崟⑦之际，为亭于其处，其山川之胜，城邑之大，宫室之荣，不下簟席而尽于四瞩。程公以谓在江海之上，为登览之观，可比于道家所谓蓬莱、方丈、瀛州之山，故名之曰“道山之亭”。闽以险且远，故仕者常惮往，程公能因其地之善，以寓其耳目之乐，非独忘其远且险，又将抗其思于埃壒⑧之外，其志壮哉!
程公于是州以治行闻，既新其城，又新其学，而其余功又及于此。盖其岁满就更广州，拜谏议大夫，又拜给事中、集贤殿修撰，今为越州，字公辟，名师孟云。
〔注〕①阸(ēi)：阻隔。②絙(gēng)：粗绳。③衡缩蟉(liù)糅：水势曲折奔流。④破溺：船破溺水。⑤处：安置。⑥陿：狭。⑦嵚崟(qīn yīn)：山势高耸的样子。⑧埃壒(ài)：尘埃、尘世。
——选自《曾巩集•卷第十九》对下列句子中加下划线的词的解释，不正确的一组是()
| A．山相属无间断相属：相连 |
| B．人以屋室巨丽相矜相矜：互相夸耀 |
| C．其城之内外皆涂涂：通“途”，路 |
| D．三山者鼎趾立鼎趾：鼎的足 |
下列各组句子中，加下划线词的意义和用法不相同的一组是()
| A．累数驿乃一得平地设九宾于廷，臣乃敢上璧 |
| B．盖以其陿多阻欲以客往赴秦军 |
| C．可比于道家所谓蓬莱、方丈、瀛州之山燕王欲结于君 |
| D．程公能因其地之善罔不因势象形 |
下列语句能表现程师孟“志壮”的一组是()
①择然后可投步 ②以寓其耳目之乐 ③又将抗其思于埃壒之外 ④不敢以舟楫自任也 ⑤既新其城，又新其学 ⑥盖其岁满就更广州
| A．②③⑤ | B．①②⑥ | C．①③④ | D．④⑤⑥ |
下列对本文的赏析，不正确的一项是（）
| A．文章开头极力写闽地地理环境的恶劣，并用汉代的史实作证，意在暗示为政治闽难也，这为下文程师孟的治闽作了有力的铺垫。 |
| B．作者称颂程师孟的治闽政绩，可以从闽地百姓的水运、民居及道观等方面反映民之乐中找到答案，也可从为政者程师孟筑亭寓乐中窥见真情，还可以从程的升迁得到肯定。 |
| C．程师孟不避险境来闽治政，修亭并命名为“道山之亭”，究其仕途，可窥视其为政得乐且有随道隐居的思想。 |
| D．文章写闽地险境的内容给人印象特别深，“其水陆之险如此”总结了开头分别从“陆出”和“溪行”两方面写的内容，以及从山路与“土人”、溪流与“生而习水者”两方面照应，显得文章条理清楚。 |
翻译文中画线句子。
(1)非其土人，罕不踬也。
(2)人以屋室巨丽相矜，虽下贫必丰其居。
(3)程公于是州以治行闻。
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