阅读下文，回答问题。第二自然生物圈通过一种自我调节和自我维护

更新 2022-09-03
科目语文
题型现代文阅读
难度中等
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阅读下文，回答问题。第二自然
生物圈通过一种自我调节和自我维护而获得的力量平衡实现存在与生存。生物圈的各种成分是互相依赖的，人类也和生物圈中所有的成分一样，依赖于他与生物圈其他部分的关系。工业革命以前，这种依赖关系一直是人类的生存与发展的保障。但是工业革命以后，人们获得了征服生物圈的力量，人类是生物圈中比生物圈力量更大的第一个居民。然而，对一个物种来讲，比生物圈力量更大与其说是福音，不如说是灾难。
人类对自然分门别类的制服，是极其成功的。所有这些成功的总和，造就了一个崭新的自然──第二自然。这个异化的、非天然的自然威胁着只能产生于、存在于第一自然的人类。人类如果没有成功地驯服天然的自然，就永远达不到他在此之前热切向往的“自由王国”。问题在于驯服行动导致人科动物越过了地球生态边界，从而改造出第二自然，一个人类不能依托的自然。自然界以她对人类天然控制的失败后果更紧地控制人类。人类在总体上失败于他的各个局部胜利成果。
人类是生物圈演化的产物，是大自然里众多生命中的一种。生物圈之所以能够栖泊生命，是因为它的诸种要素互为补充，具有一种自我调节的联系。在人类出现之前，生物圈的任何成分──有机体、失去有机物构成的物质和无机体──都未曾获得力量，打破各种力量相互作用的微妙平衡。正是这种平衡使生物圈成了生命的收养所。在人类出现以前，那些不是太软弱，就是太富于侵略性，无法与生物圈的节奏相协调的物种，在它们的软弱性或侵略性远未打乱这种节奏的时候，就被这种节奏的作用消灭了。一切物种的生命都依赖于这种节奏。每一种生物都忠实地履行自己在生态链中的角色。生物圈中恶恶善善均是遵循大自然的规律和原则，演奏着生态和谐的音符。这种网络式生态链的完美，真似有一个看不见的上帝之手在操纵。生物圈之所以如此完美，人之所以要破坏这种完美，是因为除了人以外的一切生物的特殊结构都是完善的，都是立即受到限制的，然而人的潜力却毫无止境，他没有获得完美的存在形式，他也永远不可能达到这一步。人自己达不到完美并破坏生物圈的完美，原因是相同的：人是生物圈中唯一能够思维的生物。
　　对生物圈的摧毁与拯救是人类道德潜力的恶善两极。“摧毁”的潜力他已经发挥的淋漓尽致。而“拯救”则意味着人类不仅要保护大熊猫，建立自然保护区，而是要象保护大熊猫那样保护所有生物和非生物的自然状态。
1．对画横线的句子理解最准确的一项是（　）
　A．因为比生物圈力量更大必然会导致对生物圈的摧毁。
　B．因为这种力量打破了生物圈自我调节自我维护的平衡。
　C．因为生物圈可以没有人类，但人类不能没有生物圈，事实上生物圈正是以它与人类较量的失败来打败人类的。
　D．因为人类好胜的特点决定他在拥有超过对方的力量之后不可避免地要打败对方。
2．对有关“第二自然”的解释，错误的一项是（　）
　A．所谓第二自然是人类征服和改造自然全部成果的总和。
　B．人类造就出第二自然只可能出现在工业革命之后。
　C．人类如果不改造出第二自然就不可能达到自由王国。
　D．第二自然是与人类的生存发展相对立的。
3．对生物圈遭到摧毁的原因，表述不正确的一项是（　）
　A．因为人具有精神意识，他要追求永远不可能达到的完美形式，又有无止境的潜力。
　B．因为人类在技术上的进步使人类获得了超过生物圈的力量。
　C．因为人类以自己的力量在和生物圈较量时在各个局部上取得了胜利。
　D．因为人类是一种不可能和生物圈的节奏相协调的动物。
4．根据文中信息，以下推断不正确的一项是（　）
　A．人类出现以前，生物圈的力量远大于栖身其中的任何物种。
　B．人类是生物圈中第一个有能力也是惟一一个必然要摧毁生物圈的物种。
　C．要保持生态的和谐，人类在追求自由王国时其驯服自然的行动不能越过地球生态边界。
　D．人类要想获得生存和发展，必须努力提高人类的精神潜能，很好地保护第一自然，也即天然自然。

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相关试题

阅读下面的文字，完成5—7题。
抗生素滥用与DNA污染
青霉素问世后，抗生素成了人类战胜病菌的神奇武器。然而，人们很快发现，虽然新的抗生素层出不穷，但是，抗生素奈何不了的耐药菌也越来越多，耐药菌的传播令人担忧。2003年的一项关于幼儿园儿童口腔卫生情况的研究发现，儿童口腔细菌中约有15%是耐药菌，97%的儿童口腔中藏有耐4—6种抗生素的细菌，虽然这些儿童在此前3个月中都没有使用过抗生素。
从某种意义上说，现代医学正在为它的成功付出代价。抗生素的普遍使用有力地抑制了普通细菌，客观上减少了微生物世界的竞争者，因而促进了耐药性细菌的增长。
细菌耐药基因的种类和数量增长速度之快，是无法用生物的随机突变来解释的：细菌不仅在同种内，而且在不同的物种之间交换基因，甚至能够从已经死亡的同类散落的DNA中获得基因。事实上，这些年来，每一种已知的致病菌都已或多或少地获得了耐药基因。研究人员对一株耐万古霉素肠球菌的分析表明，它的基因组中，超过四分之一的基因，包括所有耐抗生素基因，都是外来的。耐多种抗生素的鲍氏不动杆菌也是在与其他菌种交换基因中获得大部分耐药基因。
研究人员正在梳理链霉菌之类土壤微生物的DNA，他们对近500个链霉菌品系的每一个菌种都检测了对多种抗生素的耐药性。结果，平均每种链霉菌能够耐受七八种抗生素，有许多能够耐受十四五种。对于实验中用到的21种抗生素，包括泰利霉素和利奈唑胺这两种全新的合成抗生素，研究人员在链霉菌中都发现了耐药基因。研究发现，这些耐药基因与致病菌中耐药基因有着细微的差异。有证据表明，耐药基因在从土壤到危重病人的旅途中，经过了许多次转移。
人类已经认识到滥用抗生素对自身健康的严重威胁，并且也认识到在牲畜饲养中大量使用抗生素的严重危害。在饲料中添加抗生素，可以促进牲畜的生长，但同时也会使牲畜体内的病菌产生耐药性。世界卫生组织呼吁，为防止滥用抗生素而导致细菌产生耐药性，抑制耐药菌的传播，世界各国应限制对牲畜使用抗生素。欧盟决定从2006年1月起，全面禁止将抗生素作为牲畜生长促进剂。
人畜粪便如果流入河道，或是作为肥料的一部分被撒入农田，其中的细菌就更加容易繁殖和传播其耐药基因。目前，研究人员正在调查，人畜粪便是如何在耐抗生素基因的蔓延中起作用的。
抗生素滥用造成的DNA污染威胁着人类的健康。
对上文画线句子中“付出代价”的理解，不正确的一项是

A．各种耐药菌的快速传播现状令人担忧。

B．现在抗生素无法对付的细菌越来越多。

C．细菌耐药基因的种类和数量增长速度很快。

D．细菌能从死亡同类散落的DNA中获得基因。

以下理解符合原文意思的一项是

A．耐万古霉素肠球菌的耐药基因是可以从其体外获得的。

B．土壤中链霉菌品系的每一个菌种对抗生素都有耐药性。

C．只要彻底杀死各种细菌就可阻断耐药基因的传播途径。

D．欧盟已经全面禁止在牲畜饲养过程中使用各种抗生素。

根据原文提供的信息，以下推断正确的一项是

A．人类需要不断开发各种新型抗生素来战胜各种不同的耐抗生素病菌。

B．土壤中的耐药基因经过多次转移，传播给人后其耐药性会逐步下降。

C．检测牲畜排泄物中有无耐药基因即可断定其饲料是否添加了抗生素。

D．只要科学、合理使用抗生素，人们就不会感染各种耐抗生素病菌。

题型：未知
难度：未知

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阅读下面的文字，完成14～17题。
彩色的荒漠
雷抒雁
（1）从库尔勒出城不久，车子就离开国道，进入油田公路。新修的石油公路，像一支黑亮的箭镞直直地射向前方。前方，是茫茫的戈壁，是黄沙漫漫的塔克拉玛干沙漠，以及举世闻名的西气东送的第一口气井。车子全速奔驰在戈壁上。在我们的视野里，地平线的远处，是无遮无拦的穹隆和淡淡升腾着的云朵。开阔的戈壁，像是一方棋盘，偶尔看见一团两团圆圆的草棵，像是刻意摆下的一局残棋。生存与死亡，在这里艰难地进行命运的搏弈。我们来到这里，已是深秋时节，灰色，到处是灰色。
（2）沿着公路，我们向塔中油田进发。这一条路将劈开塔克拉玛干沙漠直通塔里木盆地的中心。那里，将是另一种风景，另一幅图画，另一样色彩。
　　（3）塔里木河是一条河岸散乱的河流，夏季过去，汹涌的河水已变得平静和细瘦。河的两岸，是密密麻麻的胡杨树林。这些树，多数已经飘落了黄色的叶子，呈现出一种刚劲和苍凉。车子向前，茂密的树林，渐次变得稀疏。树的脚下，已经薄薄厚厚地铺上一片黄沙。独立的树木，有的如石雕，有的如铜雕。虽然，它们也许已经死去，年复一年的风沙，折断了树枝，剥开了树皮，可是树的残干依然挺立，像是一群强悍的舞者，向天空和大地顽强地倾诉着它们的意志和信念。我喜欢这些树，视它们为上天兆示给人类的精神榜样。和我一样，石油工人们也喜欢胡杨树，曾经为了保护26棵胡杨，他们七次挪动井位，多花费了200万元人民币。渐行渐远，塔里木河水显然已无力哺育这些植物，塔克拉玛干高大的沙丘，已愈来愈稠密地拥挤在道路的两边。
　　（4）可是，这一条沙漠公路却宽阔、平坦，不逊于我在内地看到的任何一条道路。笔直的道路随沙丘的起伏，上上下下。炎夏地表温度达到60℃～70℃。你尽可以想象炎热、干燥、漠风会怎样折磨工人们的血肉之躯；但你无法想象，他们以怎样的智慧固定流沙，夯实路基，让这路像同沙漠与生俱来一样。　
（5）翻过几座沙山，眼前一亮，只见一片银灰色的油罐塔高耸，巨大的弯弯折折的银灰色管道在塔间穿绕；还有一些雄伟的建筑和这些油塔管道比肩而立。阳光下，银色、金色、棕色，各种由建筑物放射出的光芒，让人顿时抖落了长途奔驰的困倦与疲惫。塔中油田到了。仰望那些建筑，那一瞬，脑海中突然闪现出唐僧师徒历尽波折，看到了西天胜景时的那番惊讶和喜悦。明知一切都是真实的，你有时还不得不问自己：这会不会是幻觉？
（6）在这一切色彩中，最鲜艳夺目的，是石油工人身着的工装的红色。那是一种让人肃然起敬的颜色。红帽、红衣、红裤，有如朝霞，有如春花，更似共和国飘扬的旗帜，照耀着这一片沙漠。在油田，我看到最显眼、最有气势的两句话：“只有荒凉的沙漠，没有荒凉的人生。”这句话被写在墙壁上，刻在石头上，嵌在沙丘上。是心声，也是写照；是鼓动，更是诺言。
　（7）我们的终点是伟大的西气东送工程的起点——克拉2号气井。和沙漠地貌截然不同，这里是犬牙交错、怪石林立的雅丹地貌。没有路，钻井的迁移甚至不得不动用直升机。石油工人硬是在这乱石中，打下了井，钻出了气，修成了路，铺下了管道。当我把耳朵贴近输气管道，听见丝丝的天然气奔走的急促喘息声，那一刻，真有点让人激动。它们翻山越岭，渡江跨河，要到数千里之遥的上海、北京。那一刻，我真想让北京的亲友知道，当你们为做午餐轻轻转动天然气灶的开关旋钮时，我能听见那清脆快活的声音，我的心跳正激荡在这离你们遥远而又亲近的地方。
（8）虽说是深秋，草木尽枯，但我却看到了荒漠里最令人难忘的色彩。　（有删节）
文章第一段描写了戈壁滩的哪些特点？联系全文，谈谈作者这样写有什么用意。
答：
解释下列两句话在文中的含意。
（1）我喜欢这些树，视它们为上天兆示给人类的精神榜样。
答：
（2）只有荒凉的沙漠，没有荒凉的人生。
答：
作者为什么说，在他所看到的一切色彩中，最鲜艳夺目的是石油工人身上工装的红色？
答：
在文章最后，作者是采用哪些方法来写克拉2号气井的？表达了什么样的思想感情？请简要分析。
答：

题型：未知
难度：未知

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阅读下面的文字，完成5-7题。
①戏剧是在舞台上表演的综合艺术，主要借助文学、音乐、舞蹈、美术等艺术手段塑造人物形象，揭示社会矛盾，反映社会生活。戏剧文学是供舞台演出的脚本，又称剧本，是与小说、诗歌、散文并列的文学样式。通常所说的戏剧欣赏，主要指的就是对剧本的欣赏。
②欣赏戏剧，首先要了解戏剧所展示的戏剧冲突，冲突是怎样速成的，冲突的性质是什么，进而弄清冲突发展的过程，完整的把握剧本的情节。戏剧冲突，主要指剧本中所展示的人物之间、人物自身以及人与环境之间的矛看冲突，其中主要表现为剧中人物的性格冲突。《雷雨》第二幕表现出多种人物之间的矛盾冲突，这些冲突表面看来是家庭内部的矛盾，实际上是阶级之间的矛盾。鲁侍萍与周朴园之间的冲突属于下层劳动人民与地主阶级之间的矛盾冲突；周朴园与鲁大海之间的冲突属于资本家与工人阶级之间的矛盾冲突。戏剧冲突主要是社会矛盾的反映，同时也是人物性格发展的必然。
③欣赏戏剧，其次要把握戏剧语言。语言是构成剧本的基础。戏剧语言包括人物语言和
舞台说明。人物语言也叫台词，包括对白、独白、旁白等。剧作家通过人物语言来展开戏剧冲突，塑造人物形象，揭示戏剧主题，表达自己对生活的认识。舞台说明是一种叙述语言，用来说明人物的动作、心理、布景、环境等，直接展示人物的性格和戏剧的情节。第一，要品味个性化的人物语言。所谓个性化，是指受人物的年龄、身份、经历、教养、环境等影响而形成的个性特点。第二，要品味富有动作性的人物语言。动作性包括外部动作和内部动作(内心活动），像周萍打鲁大海，他们之间表现为外部动作；鲁侍萍看见周萍打鲁大海后那种痛苦的心情，走内部动作。第三，要品味人物语言中蕴涵的丰富的潜台词；好的潜台词总是以最少的语言表达最丰富的内容，给人以品味、想象的空间；比如《雷雨》中，鲁待萍听周朴园“沉呤”“无锡是个好地方”的时候，虽然顺着周的话语说“哦，好地方”，但其中包含着丰富的潜台词。
④欣赏戏剧，还要学会欣赏戏剧人物形象。首先，要抓住人物的主要特征；其次要注意人物的语言。另外，还要随着剧情的发展，弄清人物性格的发展交化。因为，人物形象是在戏剧冲突的发展中通过戏剧语言来刻画的，戏剧冲突主要是剧中人物的性格冲突，它为人物性格所决定，同时又是为展示人物性格服务的。因此，要完整地了解一个人物形象，还要弄清在冲突的发展过程中，这个人物形象有无变化，以及有哪些变化。
根据文意，下列对“戏剧”与“戏剧文学”的理解，不正确的一项是（  ）
A　戏剧借助文学、音乐、舞蹈、美术之类的艺术手段来塑造人物形象，揭示社会矛盾，表现社会生活。
B　戏剧文学是—种在舞台上表演的综合艺术，主要通过人物形象来表现矛盾冲突，反映社会现实。
C　戏剧文学是与小说、诗歌、散文并列的一种文学样式，也就是演员进行舞台表演所使用的剧本。
D　我们中学生所要学习的戏剧欣赏，主要指的就是对剧本的欣赏；欣赏内容包括戏剧冲突、戏剧语言、人物形象等。
下列理解不符合原文意思的一项是　　　（　　）
A　欣赏戏剧，了解戏剧冲突尤为重要、包括冲突形成的原因与过程，冲突的性质，从而完整的把握剧本的情节。
D　戏剧冲突主要有三大要素，寻是人物之间的矛盾冲突；二是人物自身的矛盾冲突，三是人与环境之间的矛盾冲突。
C　戏剧中受人物的年龄、身份、经历、教养、环境等影响而形成的具有个性特点的语言，是个性化的人物语言。
D　欣赏戏剧的人物形象；首先，要弄清人物性格的发展变化；其次，要抓住人物的主要特征；最后，还要注意人物的语言。
下列根据原文做出的推理，正确的一项是　　　　（　　）
A　《雷雨》第二幕开始的“舞台说明”交待了舞台气氛，烘托了人物的烦躁、郁闷不安的情绪，预示着一场雷雨的到来，感染了读者或观众，也随之产生一种压抑感。
B　罗密欧与朱利叶的悲剧是性格悲剧，主要是由他们自身的某些弱点造成的，如罗密欧有一明显的急躁性格。
C　戏剧冲突有一个发生、发展、激化和解决的过程，这就决定了社会冲突也有一定的发展过程，一般包括开端、发展、高潮和结局。
D　《雷雨》中鲁侍萍听周朴园“沉吟”“无锡是个好地方”的时候，顺着周的话语说“哦，好地方”，其中潜藏着对周朴园始乱终弃行径的揭露。

题型：未知
难度：未知

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阅读下面的文章，完成16~19题。
听雨
季羡林
①“润物细无声暠，春雨本来是声音极小极小的，小到了“无暠的程度。但是，我现在坐在隔成了一间小房子的阳台上，顶上有块大铁皮。楼上滴下来的檐溜就打在这铁皮上，打出声音来，于是就不“细无声”了。按常理说，我坐在那里，同一种死文字拼命，本来应该需要极静极静的环境，极静极静的心情，才能安下心来，进入角色，来解读这天书般的玩意儿。这种雨敲铁皮的声音应该是极为讨厌的，是必欲去之而后快的。
②然而，事实却正相反。我静静地坐在那里，听到头顶上的雨滴声，此时有声胜无声，我心里感到无量的喜悦，仿佛饮了仙露，吸了醍醐，大有飘飘欲仙之概了。这声音时慢时急，时高时低，时响时沉，时断时续；有时如金声玉振，有时如黄钟大吕，有时如大珠小珠落玉盘，有时如红珊白瑚沉海里，有时如弹素琴，有时如舞霹雳，有时如百鸟争鸣，有时如兔落鹘起，我浮想联翩，不能自已，心花怒放，风生笔底。死文字仿佛活了起来，我也仿佛又溢满了青春活力。我平生很少有这样的精神境界，更难为外人道也。
③在中国，听雨本来是雅人的事。我虽然自认还不是完全的俗人，但能否就算是雅人，却还很难说。我大概是介乎雅俗之间的一种动物吧。中国古代诗词中，关于听雨的作品是颇有一些的。顺便说上一句：外国诗词中似乎少见。我的朋友章用回忆表弟的诗中有“频梦春池添秀句，每闻夜雨忆联床暠是颇有一点诗意的。连《红楼梦》中的林妹妹都喜欢李义山的“留得枯荷听雨声暠之句。最有名的一首听雨的词当然是宋蒋捷的《虞美人》，词不长，我索性抄它一下：
少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风。
而今听雨僧庐下，鬓已星星也。悲欢离合总无情，一任阶前，点滴到天明。
④蒋捷听雨时的心情，是颇为复杂的。他是用听雨这一件事来概括自己的一生的，从少年、壮年一直到老年，达到了“悲欢离合总无情”的境界。但是，古今老的概念，有相当大的不同。他是“鬓已星星也”，有一些白发，看来最老也不过五十岁左右。用今天的眼光看，他不过是介乎中老之间，用我自己比起来，我已经到了望九之年，鬓边早已不是“星星也”，顶上已是“童山濯濯”了。要讲达到“悲欢离合总无情”的境界，我比他有资格。我已经能够“纵浪大化中，不喜亦不惧”了。
⑤可我为什么今天听雨竟也兴高采烈呢？这里面并没有多少雅味，我在这里完全是一个“俗人”。我想到的主要是麦子，是那辽阔原野上的青青的麦苗。我生在乡下，虽然6岁就离开，谈不上干什么农活，但是我拾过麦子，捡过豆子，割过青草，劈过高粱叶。我血管里流的是农民的血，一直到今天垂暮之年，毕生对农民和农村怀着深厚的感情。农民最高希望是多打粮食。天一旱，就威胁着庄稼的成长。即使我长期住在城里，下雨一少，我就望云霓，自谓焦急之情，绝不下于农民。北方春天，十年九旱。今年似乎又旱得邪行。我天天听天气预报，时时观察天上的云气。忧心如焚，徒唤奈何。在梦中也看到的是细雨蒙蒙。
⑥今天早晨，我的梦竟实现了。我坐在这长宽不过几尺的阳台上，听到头顶上的雨声，不禁神驰千里，心旷神怡。在大大小小高高低低，有的方正有的歪斜的麦田里，每一个叶片都仿佛张开了小嘴，尽情地吮吸着甜甜的雨滴，有如天降甘露，本来有点黄萎的，现在变青了。本来是青的，现在更青了。宇宙间凭空添了一片温馨，一片祥和。
（选自当代中国出版社2008年版《季羡林散文精选》）
文章围绕“听雨”展开，作者的写作思路是怎样的？请简要梳理。
答：

第⑤段中“可我为什么今天听雨竟也兴高采烈呢？”为何着一“竟”字？
答：



第⑤段中“这里面并没有多少雅味，我在这里完全是一个‘俗人暞暠这句话在文中的含义是什么？
答：

第栛段中引用了许多古诗文，其作用是什么？从文中看，“听雨暠可以折射出不同的人生境界，文中折射出了哪些人生境界？请结合文本内容作简要概括。
答：

题型：未知
难度：未知

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阅读下面的文字，完成13~15题。
科学究竟能否被真正普及
钮卫星
①科学的历史无疑就是人类智性进步的历史。那么科学普及的历史又呈现出什么样的景象呢？美国俄亥俄州立大学历史学教授约翰·伯纳姆在他的著作《科学是怎样败给迷信的》中向我们描绘了这样一幅出人意料的科学普及史图景：起先科学是一种积极、进步的文化力量，但在逐渐兴起的美国消费文化中，科学慢慢地为新伪装下的迷信和神秘主义的复活让出了一条通道，最终科学在大众层面上被迷信击败。
②这样一部有点令人沮丧的美国科学普及史，对于中国现阶段的科学普及工作并不是没有意义的。因为当前中国的科学生长环境不容乐观。虽然“崇尚科学，破除迷信”这样的标语几乎张贴在了每一个居民小区的宣传栏里，但是由于中国公众受教育程度参差不齐，科学素养相对缺乏，所以迷信有额外的生存维度。在中国社会的各个阶层，迷信没有被真正破除干净过。至今走在居住区内和附近的马路上，还经常遇到泼洒在路面上的一团团药渣，这种乞求药“倒”病除的现象不能简单地被归类为一种无害的民俗——至少在污染环境这个层面上是有害的，它反映了老式迷信在现代社会中的顽强生存力。
③有一些古代迷信则以改头换面的方式继续留存着。譬如原本比较复杂的古代术数系统，现在退化为只通过某种方言对数字的发音来附会吉凶宜忌，如“4”谐音“死”是不吉利的，“8”谐音“发”是吉利的，等等。于是电话号码、车牌号码等数字就有了吉凶之分，人们选择号码时纷纷避凶趋吉。某省甚至把认为是不吉利的车牌号人为地删除，以便避免用得起小车的富人们花钱买不吉利。而把某些重要活动的举办时间定在“8月8日8时”之类，显然也是出于同样的心理。这些行为，无疑直接、有力地推动了迷信思想的流行，与科教兴国的国策和培养一种科学、理性的民族精神的努力目标是背道而驰的。
④在当今的报纸和电视节目中可以看到铺天盖地的这种对孤立科学事实的强调和对科学产品的推销。一个典型的例子就是对航天技术的报道。媒体放弃了向公众普及有关飞船的飞行动力学和外太空高能物理环境的科学知识。航天活动基本上被看作一种政治活动而不是一种科学探索活动。媒体对飞船搭载物品的神秘性和尊贵性大肆渲染，似乎发射飞船的物质代价都被附加到了这些物品上。如果说是搭载植物种子，希望在高能环境中诱发基因突变，以改良品种，这还有一点点科学的味道——实际上由于基因突变是不定向的，所以搭载种子以改良物种的效率和科学性往往被夸大；而一些搭载的纪念品、会徽、会旗等被赋予的价值和神圣性，则纯粹是巫术色彩的，是毫无理性基础和科学意义的。
⑤在美国科学普及史上出现过一些既从事科学前沿领域研究、又热心科学普及的科学家，他们一般从文化和社会的层面用较宽的视野看待科学，他们出版科普书籍，为杂志撰写科普文章，把理性带入到生活的各个方面。但是到了二十世纪这样的科学家从科普阵地上撤退了。反观中国的情形，似乎从来没有出现过这样一群有影响力的科学家。现在有人呼吁，前沿科学工作者应该参与科学的普及，但应者寥寥，学术界远离科普的现状没有改观。
⑥“科学太重要了，不能只交给科学家们去做。”这句话便是在强调公众应该更多更深入地参与到科学中。同时科学也需在更广泛的公众层面上被理解。因此，政府、科研机构组织者等应通过科学普及来让公众理解科学，做这件事尽管有很多困难，但还是值得和应该首先做的。
（选自《文汇报》，有改动）
下列有关“中国科学普及的现状暠的说法不正确的一项是（）