费尔巴哈在对各国的神进行认真的考察后指出：“自然神不是别的，就是自然本身;人神
不是别的，就是人本身。”“并非神按照他的形象造人，而是人按照自己的形象造神。”这
说明
| A．“神”是客观存在的 |
| B．任何社会意识归根到底都是对社会存在的反映 |
| C．人是按照神的形象来造神的 |
| D．“神”的观念不是对社会存在的反映 |
相关试题
《孙子兵法》有云：“投之亡地然后存，陷之死地而后生。”“韩信据此背水而阵，大破赵军；马谡据此，屯兵山上，痛失街亭。”这两个事实说明
| A．意识对客观事物具有反作用 | B．物质决定意识，意识对物质具有反作用 |
| C．不同性质的意识对事物的发展具有不同作用 | |
| D．主观与客观的统一是具体的历史的统一 |
激情是吹动船帆的风，没有风，船就不能行驶；激情是工作的动力，没有动力工作难有起色。据此回答1—2题。上述材料主要告诉我们这样一个哲理
| A．世界是客观存在的物质世界 | B．物质决定意识 |
| C．意识具有巨大的能动作用 | D．离开了物质，意识就成了无源之水、无本之木 |
高昂的激情来自崇高的思想，来自强烈的责任感，来自自强不息的精神状态。这说明
| A．人的意识受客观因素的制约 | B．意识的能动性受主观因素的制约 |
| C．仁者见仁，智者见智 | |
| D．只要具有良好的精神状态，人们的实践一定能够成功 |
宗教是信仰上帝、神鬼等虚幻的东西，但是不管哪种宗教信仰的神，都是按照人们自己的形象和经验塑造的。这一事实说明
| A．神是头脑中自生的，因为世界上根本没有鬼神 |
| B．神是一种虚幻的东西，信则有，不信则无 |
| C．神是客观事物在人脑中的反映，可以在客观世界中找到它的原型 |
| D．神是客观实在的东西； |
没有人脑肯定没有意识，有了人脑也不一定有意识。对这一观点的正确解释是
| A．意识是客观物质对象在人脑中的主观反映 |
| B．人脑可以产生意识，但必须是健康的人脑 |
| C．人脑是意识的物质器官，意识是人脑特有的机能 |
| D．人脑的立场、世界观、人生观和方法论等各有不同 |
有这样的两句话：一是思维着的精神是地球上最美的花朵；一是地球上最美的花朵不断地转化为丰硕的果实，并积累下来。据此回答1—3题。“思维着的精神是地球上最美的花朵”是指
| A．人类活动的目的就是为了思维着的精神 | B．世界是客观存在的物质世界； |
| C．随着实践的发展和认识能力的提高，正确反映客观事物科学知识在不断增加 | |
| D．意识是对事物本质和规律的正确反映； |
“地球上最美的花朵不断转化为丰硕的果实”是指
| A．意识能够直接作用于客观事物 | B．人们在意识的指导下创造物质财富 |
| C．不同的意识其反作用是不同的 | |
| D．只有在人们的自觉活动中，意识的指导作用才存在 |
上述两句话的联系表明
| A．既要认识世界又要改造世界 | B．要正确地认识世界就必须正确地改造世界 |
| C．人类意识的反作用是十分巨大的 | |
| D．只有以正确的思想和理论为指导，才能在实践中促进事物的发展； |
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