2006年4月16日，由全国青联和香港青年协会联合主办的“龙耀浦江”青年大型交流活动进入高潮。上午，三千多名来自两岸四地的青年相聚在上海浦东，出席“我们共同迈向世界”青年论坛;傍晚，两岸四地的青年参加“龙耀浦江”主题活动，在黄浦江畔共舞长达468米的“中华龙”。举办这样的文化活动，目的是
①培养青年对中华文化的认同感和归属感
②弱化各民族文化的特性，增强中华文化的共性
③增强中华民族的凝聚力
④彰显中华文化的底蕴，弘扬中华文化
| A．①②③ | B．①③④ | C．①②④ | D．②③④ |
2011年6月12日是我国第六个“文化遗产日”。设立“文化遗产日”，就是要使文化遗产保护成为一种全民族的文化自觉。下列关于文化的说法中，正确的是 ( )
| A．文化是人们社会实践的产物 | B．人类社会产生前，文化就存在于自然界中 |
| C．文化是人天生就具有的 | D．文化可以脱离人类社会而独立存在 |
“书圣”王羲之书法平和自然，笔势委婉含蓄，遒美健秀。特别是行书《兰亭集序》潇洒飘逸，骨骼清秀，蕴涵着极丰裕的艺术美。以一种文字的书写方式和笔迹的律动，表现出书写者的情绪和审美追求，从而使文字的书写升华为一种艺术方式，这就是中国书法的奥秘。这说明（）
①书法艺术是中华文明的重要标识
②中华文化博大精深
③多姿多彩的中华文化展示了中华民族的生命力和创造力
④书法艺术是中华文化所特有的
| A．①② | B．①④ | C．②③ | D．②④ |
青海玉树地震发生后，各地志愿者纷纷前往灾区，参加救援行动。他们不计名利，不图回报，有的只是与灾区共患难的心。正是这颗心，促使他们义无反顾，甚至献出自己宝贵的生命。根据相关知识，回答下列各题。上述材料表明( )
| A．知识素养影响人们认识事物的角度 |
| B．文化环境影响人们认识事物的深度和广度 |
| C．价值观念影响人们在实践中目标的确定和行为的选择 |
| D．思维方式是人们在实践过程中形成的 |
在玉树地震中为救人捐躯的香港义工黄福荣，生活并不富裕，但多年来却热心公益，足迹遍及大江南北。2002年至今，阿福消瘦的身影不断出现在为公益事业奔忙的途中。2008年汶川大地震时他毅然赶往灾区，往返多次为灾区运送赈灾物资，为灾区重建竭尽全力。2010年4月8日，他才刚刚抵达玉树，到当地的孤儿院担任义工工作，正好碰上了地震，为救孩子英勇献身。从他的事迹中我们看到，世界观、人生观和价值观 ( )
| A．是在长期的学习过程中形成的 |
| B．是人们文化素养的核心和标志 |
| C．对人的综合素质和终身发展产生深远持久的影响 |
| D．其形成是各种文化因素交互影响的结果 |
移居英国的李先生向英国人介绍自己的姓名时，称“中信·李”。这是因为英国人的名字一般是名在前，姓在后。这一现象说明，不同文化影响人们( )
| A．知识素养的差异 | B．人生观的差异 | C．价值观的差异 | D．思维方式的差异 |
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