阅读下列材料
材料一：中国文武制度，事事远出西人之上，独火器万不能及。……中国欲自强，则莫如学习外国利器，欲学习外国利器，则莫如觅制器之器，师其法，而不必用其人。
材料二：变法之法，在育人才；人才之兴，在开学校；学校之立，在变科举。而一切要其大成，在变官制。
材料三：我们现在认定，只有这两位先生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切黑暗。
请回答：
（1）材料一中作者提出的核心主张是什么？该主张代表了中国哪一派别的观点？
（2）材料二的主张是中国哪一派别的政治主张，为实现其“变官制”的政治理想，该派别提出了怎样的政治主张？
（3）材料三的作者是谁？“两位先生”指的是什么？
（4）依据上述材料，试说明中国向西方学习经历了一个怎样的发展历程？
两次工业革命的有关问题：
（1）英国率先开展工业革命的前提条件是什么？
（2）两次工业革命中出现了哪些新兴的工业部门（各举一例）
（3）两次工业革命中直接推动交通工具变革的技术发明是什么？在交通工具改进方面有何突出成就？（各举一例4分）
（4）结合所学知识，你认为交通运输工具不断改进对社会发展有何作用？
古代中国以先进的农业文明著称于世。阅读下列材料。
材料一
材料二 （文帝）诏曰：“农，天下之大本也，民所恃以生也。而民或不务本而事末，故生不遂。”
——《汉书·文帝纪》
材料三 舍本逐末，贤者所非。日富岁贫，饥寒之渐，故商贾之事，阙（缺）而不录。
——（北魏）贾思勰《齐民要术·序》
请回答：
（1）从材料一的图片中，你可以获得哪些历史信息？(两点即可8分)
（2）材料二中的 “本”指什么？“末”指什么？(8分)
（3）材料二、三共同反映了中国古代对“本”“末”持何态度？
阅读材料，回答问题：
材料一
图一 皇帝玉玺 图二 实施陶片放逐法时使用的陶片
材料二《史记•秦始皇本纪》记载秦始皇“天下之事无小大皆决于上国家政事，不论大小，都由皇帝决定”。那时的奏章都是刻在竹简上的，据说秦始皇每天看下面送来的奏章，要看一百二十斤，不看完不休息。
材料三 “公民大会”作为国家最高权力机关，决定国家的一切重大事务。大会每月约举行4次，在公民大会中，容许有充分的发言自由。
请回答：(14分)
1）材料一中图一和图二分别代表着中西政治文明的不同走向，你是如何理解这句话的？
2）材料一中的图片按照史料类型划分，均为＿＿＿＿＿＿＿。
3）材料二中秦始皇废寝忘食批阅奏章，反映了中国封建社会政治制度的什么特点？
4）根据材料三及课本知识，归纳出雅典政治的特点。并举两个重大事件简要说明。
熊月之在《近代上海形象的历史变迁》中曾说：“乡下人看上海，看到的是繁华。道德家看上海，看到的是罪恶。文化人看上海，却每每看到的是文明。”阅读下列材料，回答问题。
材料一：上海当南北航线之要点，东西洋贸易之枢纽，新学输入，风气之开，较他处先。是上海者，诚陶冶人才之文明渊薮也。 ——《民立报》1911年7月3日。
材料二：中英《南京条约》规定“开放广州、厦门、福州、宁波、上海五处为通商品岸。”
——摘自《上海档案》
（1）《南京条约》的签订是源于中英的哪一场战争？战争的结果如何？
材料三：“四围马路各争开，英法花旗杂处来。怅触当年丛冢地，一时都变作楼台。”
——19世纪70年代竹枝词
（2）竹枝词所咏的是何事？其主要依据是什么？
材料四：“19世纪60年代，上海江南制造总局创办，70年代以后，轮船招商局、上海机器织布局等洋务企业的设立，1882年英国人立德尔开设的上海电光公司创立，……1908年吴淞与崇明两地使用无线电通报。” ——摘自《上海档案》
材料五：火树千株照水明，终宵如在月中行。地埋铁管通街市，真个销魂不夜城。
——《申江百咏》
（3）“火树千株”指的是什么？它的发明源于哪次工业革命？
材料六：“在19世纪末20世纪初的社会风尚转变过程中，最明显的莫过于阅报风气的形成。报纸比书籍在传播知识方面具有更大的时效性……”“同一时期，上海居民生活日趋西化，住洋楼，着洋服，吃洋菜，乘洋轿，点洋灯，‘莫不以洋为尚’，西洋话剧、电影、歌舞乃至赛马场、夜总会、舞厅等等进入城市日常生活。”
——《近代文明演变轨迹》
（4）上海人民阅报风气的形成始于哪份中文报刊的创办？其主要价值如何？
材料七：余游上海十余年矣，寓庐属在洋场，耳闻所及见闻逐髁，……此邦自互市以来，繁华景象日盛一日，停车者踵相接，入市者目几眩，骎骎乎驾粤东、汉口诸名镇而上之。来游之人，中朝则十有八省，外洋则二十有四国。” ——葛元熙《沪游杂记》自序
（5）上海近代化是一个复杂的历史现象，请概要评述上海的近代化。
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