把下列《论语》中的文段翻译成现代汉语子曰:巧言令色,鲜仁矣。 子夏①曰:“贤贤②易色;事父母能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。” 注释①子夏:姓卜,名商,字子夏,孔子的学生,比孔子小44岁,生于公元前507年。孔子死后,他在魏国宣传孔子的思想主张。 ②贤贤:第一个“贤”字作动词用,尊重的意思。贤贤即尊重贤者。
古之人,其知有所至矣。恶乎至?有以为未始有物者,至矣,尽矣,不可以加矣。其次以为有物矣,而未始有封也①。其次以为有封焉,而未始有是非也。——《庄子•齐物论》 ①封:疆界、界线。 1、翻译划线句子 (1)古之人,其知有所至矣。恶乎至? (2)有以为未始有物者,至矣,尽矣,不可以加矣 2、庄子在论述宇宙之始时具体事物之间存在是什么?
定公问:“一言而可以兴邦,有诸?”孔子对曰:“言不可以若是其几也。人之言曰:‘为君难,为臣不易。’如知为君之难也,不几乎一言而兴邦乎?”曰:“一言而丧邦,有诸?”孔子对曰:“言不可以若是其几也。人之言曰:‘予无乐乎为君,唯其言而莫予违也。’如其善而莫之违也,不亦善乎?如不善而莫之违也,不几乎一言而丧邦乎?” (1)翻译划线的句子 ①一言而可以兴邦,有诸 ②予无乐乎为君,唯其言而莫予违也 (2)这句话体现了孔子什么样的主张。
子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。” 棘子成曰:“君子质而已矣,何以文为?”子贡曰:“惜乎夫子之说君子也!驷不及舌①。文犹质也,质犹文也,虎豹之鞟犹犬羊之鞟。” 注解:①驷不及舌:指话一说出口,就收不回来了。驷,拉一辆车的四匹马。 (1)翻译划线的句子 ①质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子 ②文犹质也,质犹文也,虎豹之鞟犹犬羊之鞟 (2)孔子和其弟子的话体现的主张有何共同之处?
孟子谓宋句践曰:“子好游乎?吾语子游。人知之,亦嚣嚣;人不知,亦嚣嚣。”曰:“何如斯可以嚣嚣矣?”曰:“尊德乐义,则可以嚣嚣矣。故士穷不失义,达不离道。穷不失义,故士得己焉;达不离道,故民不失望焉。古之人,得志,泽加于民;不得志,修身见于世。穷则独善其身,达则兼善天下。” 1、翻译句子: (1)穷不失义,故士得己焉;达不离道,故民不失望焉。 译文: (2)穷则独善其身,达则兼善天下。 译文: 2、孟子在文中提出了什么主张?
鲁有兀者叔山无趾,踵见仲尼。仲尼曰:“子不谨,前既犯患若是矣。虽今来,何及矣!”无趾曰:“吾唯不知务而轻用吾身,吾是以亡足。今吾来也,犹有尊足者存,吾是以务全之也。夫天无不覆,地无不载,吾以夫子为天地,安知夫子之犹若是也!”孔子曰:“丘则陋矣。夫子胡不入乎,请讲以所闻!”无趾出。孔子曰:“弟子勉之!夫无趾,兀者也,犹务学以复补前行之恶,而况全德之人乎!” 1、翻译下面的句子: (1)夫天无不覆,地无不载,吾以夫子为天地,安知夫子之犹若是也 (2)弟子勉之!夫无趾,兀者也,犹务学以复补前行之恶,而况全德之人乎!” 2、思考题:无趾的话说明什么?