十六、十七世纪，出现了东学西传现象，罗伯斯庇尔在起草的《人权

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十六、十七世纪，出现了东学西传现象，罗伯斯庇尔在起草的《人权和公民权宣
言》中引用了孔子的格言：“自由是对于所有的人做一切不损害他人权利之事的权利；其原则为自然，其规则为正义，其保障为法律；其道德界限则在下述格言之中：己所不欲，勿施于人。”这段话表明

A．儒家文化孕育了西方近代政治思想

B．儒家文化西传引起法国大革命

C．资产阶级借鉴孔于思想反对封建等级制度

D．儒家文化否定封建专制制度

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中国历史把1840—1842年的鸦片战争当作中国近代史的开端，最主要是因为（）

A．中国第一次受到外来侵略

B．签定了中国历史上的第一个不平等条约

C．中国开始沦为半殖民地半封建社会

D．敲响了封建制度必然灭亡的丧钟

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《明史》载：“（内阁）地居近密，而纶言批答，裁决机宜，悉由票拟，阁权之重，偃然汉唐宰辅，特不居丞相名耳！”这句话指的是（）

A．明朝的内阁就是丞相	B．明朝丞相虽无其名却有其实
C．明朝内阁与丞相共事帝王	D．明朝的丞相帮助皇帝处理政事

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我国古代中央机构不断变革，曾先后出现了三公九卿、三省六部、内阁、军机处等制度。这些变革所反映出的趋势是不断强化（）

A．监察体制

B．对百姓的控制

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毛泽东评论秦朝历史时说：“百代都行秦政制。”这个“制”指的是（）

A．宗法制

B．世袭制

C．分封制

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从西周的主要政治制度中可以体现出我国早期政治制度的一个明显特征是（）

A．严格的等级差别	B．君主专制独裁
C．以血缘关系为纽带	D．权利高度集中

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