关于明清时期一些城市（镇）的经济发展情况的史料：开封，城内商铺作坊经营冠巾、金玉、珠宝、器皿及各类生活用品；苏州，“多以丝织为生，东北半城皆机户”；临清，“为运河咽喉，齐鲁扼塞” , “东西南北之人资易辐揍”。对上述城市经济特点和功能的分类，不正确的一项是（ )
| A．手工业中心城市 |
| B．消费型中心城市 |
| C．互市型贸易城市 |
| D．交通要道上的商贸中心城镇 |
相关试题
观察下面两幅图片，图1为15世纪中期《圣母、圣婴和天使》，图2为1500年《朝拜圣婴》。从中可以看出
| A．人物表情严肃，画面死气沉沉 |
| B．以歌颂神为主要目的 |
| C．虽有宗教色彩，但充满人文气息 |
| D．民众已摆脱禁欲主义束缚 |
20世纪50年代，郭沫若和范文澜这两位历史学家，对于中国历史的分期问题看法截然不同，有些学者想提请中央宣传部决定，但中央还是认为应由历史学家自己去讨论决定。这反映了中央积极贯彻
| A．“一枝独秀”的做法 | B．“百家争鸣”的方针 |
| C．“百花齐放”的方针 | D．压制学术争论的政策 |
20世纪初，一些学校的女生已经开始觉醒，抵制学校开设的“烈女传”……她们以实际行动反抗礼教，争取女性婚姻自由。这种现象的出现说明
| A．新文化运动促进了文化的普及和繁荣 |
| B．新文化运动动摇了传统礼教的统治地位 |
| C．新文化运动树立了积极进取的科学精神 |
| D．新文化运动出现了较偏激的思想和行为 |
近代中国的时势不可能给民主观念人物提供培育某种观念所需要的足够时间与理想的心境。他们必须与时间赛跑，他们的铁肩不仅要担道义，更要担救亡。从民主观念流变的角度看，风向标式的人物至少有：王韬、梁启超、孙中山、李大钊、胡适、毛泽东等。由此可见，近代中国民主思想
| A．大都与中国国情不符 | B．具有强烈的爱国色彩 |
| C．引人的国家来滋相对单一 | D．受国内经济发展水平影响较大 |
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