据传1941年旧历除夕，汪精卫在家门口贴上一副对联，以效古代

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据传1941年旧历除夕，汪精卫在家门口贴上一副对联，以效古代帝王与民同乐的风度，还以孙中山的信徒自诩，对联是这样写的：“立民族民权民生之宏愿，开为党为国为民之大业”。半夜里有人只在几个字旁添几笔，变为“立泯族泯权泯生之宏愿，开伪党伪国伪民之大业”。寄寓了国人对此君的态度，汪精卫激起民愤是因为他

A．曾担任国民政府主席	B．发动“七·一五”反革命政变
C．其时在南京建立国民政府	D．与蒋介石分庭抗礼，背叛中央

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孟子主张“民贵君轻”，董仲舒主张“人君受命于天”，黄宗羲认为君主专制是“天下之大害”。以下说法正确的是

A．三种主张都与当时的社会状况密切相关	B．孟子、黄宗羲都具有民主思想．
C．三种主张都没有受到当时统治者的重视	D．三种主张都反映了社会转型的巨变

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“菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃?”这是唐朝禅宗大师慧能的佛偈，其修炼的意境与下列哪种哲学吻合　

A．孔孟之学

B．老庄哲学

C．程朱理学

D．陆王心学

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宋代，儒家学者的继承人理学家开始从一个新的角度来思考社会的伦理纲常。这个新的角度是

A．从矛盾对立转换出发	B．从天人感应出发
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战国秦汉时期，思想界由“百家争鸣”到“独尊儒术”所反映的根本性问题是

A．专制主义中央集权制度加强	B．商品经济发展受到限制
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A．儒学地位显著提高	B．布衣将相大量涌现
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