《马关条约》规定开放的四个通商口中最西边的一个是:
南怀瑾在《谈历史与人生》中认为“儒道一个入世,一个出世;一个乐观进取,一个消极退避;但实际上不但‘兼济天下’与‘独善其身’经常是后世士大夫的互补的人生路途,而且悲歌慷慨与愤世嫉俗,‘身在江湖而心存魏阙’,也成为中国历代知识分子的常规心理及其艺术理念。”下列最能体现作者观点的是
2013年的一部电影《天机·富春山居图》,把 “中国十大传世名画”之一元朝画家黄公望的《富春山居图》一下子推到了人们眼前。这幅画以浙江富春江为背景,全图用墨淡雅,墨色浓淡干湿并用,过渡自然随性。在位置的经营上,山和水的布置疏密得当,讲究留白、计白当黑,是有无相生、虚实相象在艺术实践中的体现。下列对这幅画的说法正确的是
理学家王阳明说:“士以修治,农以具养,工以利器,商以通货,各就其资之所近,力之所及者而业焉,以求尽其心,其归要在于有益生人(民)之道,则一而已……四民异业而同道。”在此,王阳明
爱情剧《罗密欧与朱丽叶》为莎士比亚于1594年所创作,具有强烈的反封建精神。中国剧作家汤显祖于1598年创作的爱情剧《牡丹亭》,表达了反对封建婚姻制度,追求个性自由的思想。关于以上两部作品及其时代特点的说法不正确的有①两剧创作时两国资本主义性质的手工业、商业都已出现并得到了一定发展 ②两剧都适应了市民阶层发展、扩大的需要 ③两剧创作时两国都出现了挑战传统观念的思想 ④作品中都体现了对人的幸福感的关注,都具有人文主义色彩 ⑤两剧的反封建色彩实质都是具有资本主义性质的经济的发展需要在文学中的反映
某观点认为,世界上存在着一种内在的自然秩序,这种秩序要比人类人为创造出的秩序优越得多,在经济运行过程中,其各个因素之间潜藏着一种动态平衡关系,即我们通常所讲的规律。遵循该观点而采取的经济政策应是