阅读下面文言文，按要求答题。
景春曰①：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉②？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也③，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”（《滕文公·下》）
[注释] ①景春：战国时纵横家。②公孙衍：魏国人，号犀首，当时著名的说客。张仪：战国时纵横家的代表人物，主张连横，为秦扩张势力。③古时男子年二十行加冠礼，表示成年。
1、下列对上面选段内容的理解，不正确的一项是：（）
| A．景春认为公孙衍、张仪具有“一怒天下恐”的威力应该可称大丈夫吧 |
| B．孟子否定了公孙衍、张仪不是“大丈夫”，因为他们不符合‘仁’“礼”‘义’的条件。 |
| C．孟子认为“丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之”意思是说这一般人所要遵守的“礼”，离“大丈夫”条件还差得远。 |
| D．“得志，与民由之；不得志，独行其道”通俗的讲就是“在其位，就和人们一起努力；不在其位，就独自努力” |
2.这段话提出的是什么？试分析。
阅读下面两段文字，完成后面题目。
子曰：“若圣与仁，则吾岂敢？抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。”公西华曰：“正唯弟子不能学也。”
子曰“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。” 公西华认为“弟子不能学”的东西是什么？
细析这两章内容，对于教育学生之事，孔子的言论似有矛盾之处，如何理解此矛盾？（3）
阅读下面的文言文，完成后面题目。
毛颖传
韩愈
毛颖者，中山人也。其先明视①，佐禹治东方土，养万物有功，因封于卯地，死为十二神。尝曰：“吾子孙神明之后，不可与物同，当吐而生。”已而果然。明视八世孙羺，世传当殷时居中山，得神仙之术，能匿光使物，窃姮娥、骑蟾蜍入月，其后代遂隐不仕云。居东郭者曰鵕，狡而善走，与韩卢争能，卢不及，卢怒，与宋鹊谋而杀之，醢其家。
秦始皇时，蒙将军恬南伐楚，次中山，将大猎以惧楚。召左右庶长与军尉，以《连山》筮之，得天与人文之兆。筮者贺曰：“今日之获不角不牙衣褐之徒缺口而长须八窍而趺居独取其髦简牍是资天下其同书秦其遂兼诸侯乎！”遂猎，围毛氏之族，拔其豪，载颖而归，献俘于章台宫，聚其族而加束缚焉。秦皇帝使恬赐之汤沐，而封诸管城，号曰管城子，日见亲宠任事。
颖为人，强记而便敏，自结绳之代以及秦事，无不纂录。阴阳、卜筮、占相、医方、族氏、山经、地志、字书、图画、九流、百家、天人之书，及至浮图、老子、外国之说，皆所详悉。又通于当代之务，官府簿书、市井贷钱注记，惟上所使。自秦皇帝及太子扶苏、胡亥、丞相斯、中车府令高，下及国人，无不爱重。又善随人意，正直、邪曲、巧拙，一随其人。虽见废弃，终默不泄。惟不喜武士，然见请亦时往。
累拜中书令，与上益狎，上尝呼为中书君。上亲决事，以衡石自程，虽宫人不得立左右，独颖与执烛者常侍，上休方罢。颖与绛人陈玄、弘农陶泓及会稽褚先生友善，相推致，其出处必偕。上召颖，三人者不待诏，辄俱往，上未尝怪焉。
后因进见，上将有任使，拂试之，因免冠谢。上见其发秃，又所摹画不能称上意。上嘻笑曰：“中书君老而秃，不任吾用。吾尝谓中书君，君今不中书邪？”对曰：“臣所谓尽心者。”因不复召，归封邑，终于管城。其子孙甚多，散处中国夷狄，皆冒管城，惟居中山者，能继父祖业。
太史公曰：毛氏有两族。其一姬姓，文王之子，封于毛，所谓鲁、卫、毛、聃者也。战国时有毛公、毛遂。独中山之族，不知其本所出，子孙最为蕃昌。《春秋》之成，见绝于孔子，而非其罪。及蒙将军拔中山之豪，始皇封诸管城，世遂有名，而姬姓之毛无闻。颖始以俘见，卒见任使，秦之灭诸侯，颖与有功，赏不酬劳，以老见疏，秦真少恩哉。
【注】①兔曰明视。――《礼记·曲礼》对下列句子中加点字词的解释，不正确的一项是（ ）
| A．蒙将军恬南伐楚，次中山次：停驻 |
| B．上亲决事，以衡石自程程：衡量 |
| C．正直、邪曲、巧拙，一随其人一：一直 |
| D．子孙最为蕃昌蕃昌：兴旺 |
下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（ ）
| A．将大猎以惧楚日削月割，以趋于亡 |
| B．载颖而归童子莫对，垂头而睡 |
| C．上未尝怪焉 唯倜傥非常之人称焉 |
| D．因不复召，归封邑不如因而厚遇之 |
下列对原文有关内容的理解、赏析不正确的一项是（ ）
| A．这是一篇颇有特色的奇文，它把毛笔拟人化，融合诸多与之相关的神话传说，以一支毛笔的产生、发展、废置为脉络，写成了一篇历史传记。 |
| B．文章既叙说了毛笔在历史文化上的贡献，又以它功勋卓著，却“赏不酬劳，以老见疏”讽刺了统治者的薄义寡恩，为历史上有类似遭遇的人鸣不平。 |
| C．文章善于捕捉、把握人与物之间的相似点，在形与神上造成既像又不像的独特韵味。开头两段是写人，写毛颖的祖先，后几段则是写物，写毛笔的产生、发展历史。 |
| D．《毛颖传》寓庄于谐，“以发其郁积”，巧用事典，言必有据，处处双关隐喻，达到思想内容与艺术形式的完美统一，读来使人兴趣盎然。 |
用“/”给文中画波浪线的部分断句。
今日之获不角不牙衣褐之徒缺口而长须八窍而趺居独取其髦简牍是资天下其同书秦其遂兼诸侯乎！把文中画线的句子译成现代汉语。
⑴颖为人，强记而便敏，自结绳之代以及秦事，无不纂录。
⑵秦之灭诸侯，颖与有功，赏不酬劳，以老见疏，秦真少恩哉。
阅读下面的文言文，完成小题。
徐邈字景山，燕国蓟人也。太祖平河朔，召为丞相军谋掾，试守奉高令，入为东曹议令史。魏国初建，为尚书郎。时科禁酒，而邈私饮至于沉醉。校事赵达问以曹事，邈曰：“中圣人。”达白之太祖，太祖甚怒。度辽将军鲜于辅进曰：“平日醉客谓酒清者为圣人，浊者为贤人，邈性修慎，偶醉言耳。”竟坐得免刑。后领陇西太守，转为南安。文帝践阼，历谯相，平阳、安平太守，颍川典农中郎将，所在著称，赐爵关内侯。车驾幸许昌，问邈曰：“颇复中圣人不？”邈对曰：“昔子反毙于谷阳，御督罚于饮酒，臣嗜同二子，不能自惩，时复中之。然宿瘤以丑见传，而臣以醉见识。”帝大笑，顾左右曰：“名不虚立。”迁抚军大将军军师。
明帝以凉州绝远，南接蜀寇，以邈为凉州刺史，使持节领护羌校尉。至，值诸葛亮出祁山，陇右三郡反，邈辄遣参军及金城太守等击南安贼，破之。河右少雨，常苦乏谷，邈上修武威、酒泉盐池以收虏谷，又广开水田，募贫民佃之，家家丰足，仓库盈溢。乃支度州界军用之余，以市金帛犬马，通供中国之费。以渐收敛民间私仗，藏之府库。然后率以仁义，立学明训，进善黜恶，风化大行，百姓归心焉。西域流通，荒戎入贡，皆邈勋也。讨叛羌柯吾有功，封都亭侯，邑三百户，加建威将军。邈与羌、胡从事，不问小过；若犯大罪，先告部帅，使知，应死者乃斩以徇，是以信服畏威。赏赐皆散与将士，无入家者，妻子衣食不充；天子闻而嘉之，随时供给其家。弹邪绳枉，州界肃清。
正始元年，还为大司农。迁为司隶校尉，百寮敬惮之。公事去官。后为光禄大夫，数岁即拜司空，邈叹曰：“三公论道之官，无其人则缺，岂可以老病忝之哉？”遂固辞不受。嘉平元年，年七十八，以大夫薨于家，用公礼葬，谥曰穆侯。
（节选自《三国志》，有删节）对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ）
| A．后领陇西太守领：兼任 |
| B．值诸葛亮出祁山值：恰逢 |
| C．常苦乏谷苦：痛苦 |
| D．以市金帛犬马市：购买 |
下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ）
| A．达白之太祖蚓无爪牙之利 |
| B．而臣以醉见识赵王岂以一璧之故欺秦邪 |
| C．乃支度州界军用之余度我至军中，公乃入 |
| D．随时供给其家而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也 |
下列对原文内容的分析与概括，不正确的一项是（ ）
| A．太祖得知徐邈违令饮酒而大怒，准备处罚徐邈，最终因校事赵达和度辽将军鲜于辅二人的劝谏才得以免刑。 |
| B．明帝认为凉州地处遥远，南面与蜀汉相接，于是任命徐邈为凉州刺史。徐邈不负所望，使凉州界内清静安宁。 |
| C．为了稳定边界，徐邈逐渐收缴了民间的私人兵器，并通过兴办学校、教化民众等措施，使社会风气逐渐好转。 |
| D．朝廷任命徐邈为司空，徐邈认为三公是讨论国家大政的官员，自己又老又病不宜担任，最终坚决推辞不到任。 |
把原文中加线的句子翻译成现代汉语。
（1）然后率以仁义，立学明训，进善黜恶，风化大行，百姓归心焉。
译文：
（2）若犯大罪，先告部帅，使知，应死者乃斩以徇，是以信服畏威。
译文：
请用斜线（ ∕ ）给下面文段中画线的部分断句。（断句不超过6处）
盖有非常之功必待非常之人故马或奔踶而致千里士或有负俗之累而立功名夫泛驾之马跅弛之士亦在御之而已。其令：州郡察吏民有茂材异等，可为将相及使绝国者。
（汉武帝《求茂材异等诏》）
阅读下面的文言文，完成后面题目。
英 雄
夫草之精秀者为英，兽之特群者为雄。故人之文武茂异，取名于此。是故聪明秀出谓之英，胆力过人谓之雄，此其大体之别名也。若校其分数【注】，则互相须。各以二分，取彼一分，然后乃成。
何以论其然?夫聪明者英之分也，不得雄之胆，则说不行。胆力者雄之分也，不得英之智，则事不立。是故英以其聪谋始，以其明见机，待雄之胆行之。雄以其力服众，以其勇排难，待英之智成之。然后乃能各济其所长也。
聪能谋始，明能见机，而勇不能行，可以循常，而不可以虑变。力能过人，勇能行之，而智不能断事，可以为先登，未足以为将帅。必聪能谋始，明能见机，胆能决之，然后可以为英，张良是也。气力过人，勇能行之，智足断事，乃可以为雄，韩信是也。故英可以为相，雄可以为将。若一人之身，兼有英雄，则能长世，高祖、项羽是也。
然英之分以多于雄，而英不可以少也。英分少，则智者去之。故项羽气力盖世，明能合变，而不能听采奇异，有一范增不用，是以陈平之徒皆亡归高祖。英分多，故群雄服之，英材归之，两得其用。故高祖能吞秦破楚，宅有天下。
然则英雄多少，能自胜之数也。徒英而不雄，则雄材不服也。徒雄而不英，则智者不归往也。故雄能得雄，不能得英。英能得英，不能得雄。故一人之身兼有英雄，乃能役英与雄。能役英与雄，故能成大业也。 （取材于刘劭《人物志》）
【注】分数：指军队编制，人员配置。这里指区分配置。对下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）
| A．此其大体之别名也别名：另外的名称 |
| B．然后乃能各济其所长也济：成就 |
| C．可以为先登，未足以为将帅先登：先锋 |
| D．然则英雄多少，能自胜之数也数：关键 |
下列各组语句中，全都表明“英”与“雄”要兼具的一组是（ ）
①各以二分，取彼一分，然后乃成。
②胆力者雄之分也，不得英之智，则事不立。
③故英可以为相，雄可以为将。
④英分多，故群雄服之，英材归之，两得其用。
⑤故一人之身兼有英雄，乃能役英与雄。
| A．①②③ | B．③④⑤ | C．①②⑤ | D．②④⑤ |
根据文意，下列说法不正确的一项是（ ）
| A．为相者一定是聪明秀出的人，但未必是胆力过人的人。为将者一定是胆力过人的人，但未必是聪明秀出的人。 |
| B．为相者只有通过为将者才能实现自己的理想，为将者兼有了为相者的智慧就可以成为英雄。 |
| C．项羽和刘邦虽同为“英雄”，其结局却不同，是因为项羽“英分少”，刘邦“英分多”。 |
| D．本文正反说理，对比鲜明，用典型事例说明了英分和雄分的多少，是决定自身成败的关键的道理。 |
请把文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。
（1）故人之文武茂异，取名于此。
（2）是故英以其聪谋始，以其明见机，待雄之胆行之。
（3）而不能听采奇异，有一范增不用，是以陈平之徒皆亡归高祖。
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