最初的罗马法能为保护贵族特权提供方便的直接原因是（）A当时罗

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更新 2022-09-03
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难度容易
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最初的罗马法能为保护贵族特权提供方便的直接原因是（）
A 当时罗马只有习惯法，无成文法B 奴隶制度
C 贵族担任法官，往往因循旧例裁判D法律与习惯无明显界限

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赫·乔·韦尔斯认为“他们反对教皇不是因为他是世界的宗教领袖，而是因
为他不是这样的领袖：因为他本应该是他们的精神领袖，而他却是一个富有的世俗君主。”
最能说明宗教改革的本质是

A．反教皇的宗教斗争	B．反君主的民主革命
C．反宗教的民族革命	D．反封建的政治斗争

题型：未知
难度：未知

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1438年，发表于德意志地区的《皇帝西基斯蒙改革敕令》中说：“服从已死亡，
正义遭践踏，正当秩序荡然无存。……上帝垂示为善，奈何人已悉随己愿而未服从。”造
成此情形的主要原因是

A．智者运动主张以人为世界的中心	B．文艺复兴倡导人性解放和现世幸福
C．宗教改革主张信仰自由因信称义	D．启蒙运动高举理性主义旗帜反对君主专制

题型：未知
难度：未知

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马丁·路德这样描述他在奥古斯丁修道院塔楼的“福音体验”：“我夜以继日
地思索‘上帝公义’的问题，直到我看出它与‘义人必因信得生’的关系。不久我便明
白‘上帝的公义’真正指的是上帝以恩惠和怜悯使我们因信称义。我立即感到自己已得
重生，乐园的门大开，让我进入。圣经的一切话语有了新意义。”马丁路德“福音体验”
的重大意义在于

A．动摇了上帝在人们心中的地位

B．是人类自我意识的第一次觉醒

C．使人们获得精神自由和灵魂得救的自主权

D．使宗教神权、专制王权和贵族特权遭到沉重打击

题型：未知
难度：未知

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西南政法大学教授周国平在《尊重生命》中有这么一句经典的名言“热爱生
命是幸福之本；同情生命是道德之本；敬畏生命是信仰之本。”人文精神强调人的价值要
受到尊重即敬畏生命、尊重生命。下列观点与此相符的是

A．“人是会说话的工具”	B．“存天理，灭人欲”
C．“人是万物的尺度”	D．“信奉圣经，献身上帝”

题型：未知
难度：未知

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某位古希腊哲学家首次让哲学“成为探究生活和道德、善与恶所必需”的学
问，这位哲学家是

A．普罗塔戈拉	B．苏格拉底
C．伏尔泰	D．卢梭

题型：未知
难度：未知

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