饮食文化是中华传统文化的重要组成部分。有人在研究新中国成立后的饮食文化后说：“60年代讨饭吃；70年代有饭吃；80年代选饭吃；90年代好饭吃。”下列史实与材料中所反映的现象出现有关的是（ ）
①“大跃进” ②人民公社化运动 ③改革开放 ④家庭联产承包责任制
| A．①②③④ | B．①②④ | C．①③④ | D．②③④ |
相关试题
据记载，江南制造总局的工人1867年的收入是同一地区农业劳动力或苦力收入
的4-8倍，这一现象可以理解为（ ）
| A．民用企业利润丰厚，工人待遇较好 |
| B．官方重视军事工业，工人收入相对较高 |
| C．招募的工人多是外国人，收入较高 |
| D．民族资本家为笼络工人，提供相对丰厚的报酬 |
中国近代民族工商业家郑观应曾说：“洋布、洋纱、洋花边、洋巾入中国，而女
红失业。煤油、洋烛、洋电灯入中国，而东南数省之柏树皆弃为不材。洋铁、洋针、洋钉入
中国，而业冶者多无事投闲……华民生计，皆为所夺矣。”对这句话的理解正确的是
| A．近代中国百姓不爱劳动，生活用品都依靠进口 |
| B．近代中国人民的日常生活已经完全依赖西方的商品输入 |
| C．大量西方商品涌入，手工业遭到了沉重的打击 |
| D．近代中国自然经济已完全解体 |
明清时期(鸦片战争之前)，中国在农耕文明轨道上发展到一个新的高峰，并分离
出一些迥异于传统经济模式的变异，这些变异带有向工业文明演进的趋向。其中“迥异于传
统经济模式的变异”主要是指（ ）
| A．私营手工业占据了主导地位 |
| B．“机户出资，机工出力”的雇佣关系 |
| C．江南出现以经济功能为主的工商业市镇 |
| D．白银逐步成为普遍流通的货币 |
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