成语骚人墨客指的是诗人、作家等风雅的文人。其中将诗人称作骚人

成语“骚人墨客” 指的是诗人、作家等风雅的文人。其中将诗人称作“骚人”是源于屈原作《离骚》。该诗篇所展现的风格是

A．现实主义

B．自由主义

C．浪漫主义

D．理想主义

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清末的上海，“无论其为官为商为士为民，但稍有赢余，即莫不竟以衣服炫耀为务，即下至娼优隶卒，就其外貌观之，俨然望族之家。”民国初年，这种杜会现象较之清末更是有过之而无不及。这种变化表明当时（）

A．服饰的西化现象逐渐风靡上海

B．政治变革促进了经济的空前繁荣

C．上海社会等级观念日益淡化

D．攀比之风盛行导致社会风气败坏

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有学者指出现代中国40年（1949—1989）经济发展的速度虽然很快，但几度大起大落，可表述为如下公式：“突进→不平衡增长→暂停调整→新突进……”。建国后第一次经济“突进”的特点不包括（）

A．片面强调公有化程度

B．集中力量发展重工业

C．照搬苏联的经济发展模式

D．社会主义改造与经济建设并举

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永乐九年（1411）公布关于杂剧的禁令：“凡乐人搬作杂剧戏文，不许妆扮历代王、后妃、忠臣、节烈、先圣、先贤、神象，违者杖一百，官民之家扮者同罪。其神仙及义夫、节妇、孝子、贤孙、劝人为善者不在禁限。”这一禁令说明（）

A．文化专制开始影响市民生活	B．文化政策体现统治者治国理念
C．明清时代君主专制走向反动	D．市民文化危及封建统治基础

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宋代徽人“族人业无所就，令可治生理财。族中子弟不能读书，又无田可耕，势不得不从事商贾者，族众或提携之，或从亲友处推荐之，令有恒业，可以糊口。”这表明当时（）

A．区域性商人群体形成	B．血缘关系是徽商集团纽带
C．徽州地区的商业发达	D．重农抑商观念已经被打破

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有人认为，中国古代政治从宗周时代的“礼仪政治”到大秦帝国时代的郡县制、官僚制和法律控制手段，无疑体现了政治形态的一种“现代化”趋势。这里“现代化”的内涵是（）

A．礼仪与政治分离	B．从人治到法治
C．国家管理制度化	D．为民主政治奠基

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