阅读下面一段文言文，完成下题
尹思贞，京兆长安人也。弱冠明经①举，补隆州参军。时晋安县有豪族蒲氏，纵横不法，前后官吏莫能制。州司令思贞推按，发其奸赃万计，竟论杀之，远近称庆，刻石以纪其事，由是知名。累转明堂令，以善政闻。三迁殿中少监，检校洺州刺史。会契丹孙万荣作乱，河朔不安，思贞善于绥抚，境内独无惊忧，（武）则天降玺书褒美之。神龙初，为大理卿，时武三思擅权，御史大夫李承嘉附会之。雍州人韦月将上变②，告三思谋逆，中宗大怒，命斩之。思贞以发生三月，固执奏以为不可行刑，竟有敕决杖配流岭南。三思令所司非法害之，思贞又固争之。承嘉希三思旨，托以他事，不许思贞入朝廷。谓承嘉曰：“公擅作威福，不顾宪章，附托奸臣，以图不轨，将先除忠良以自恣耶？”承嘉大怒，遂劾奏思贞，出为青州刺史。境内有蚕一年四熟者，黜陟使卫州司马路敬潜八月至州，见茧叹曰：“非善政所致，孰能至于此乎！”特表荐之。思贞前后为十三州刺史，皆以清简为政，奏课连最。睿宗即位，征为将作大匠③。时左仆射窦怀贞兴造金仙、玉真两观，调发夫匠，思贞常节减之，怀贞怒，频诘责思贞，思贞曰：“公职居端揆，任重弼谐，不能翼赞圣明，光宣大化，而乃盛兴土木，害及黎元，岂不愧也！又受小人之譖，轻辱朝臣，今日之事，不能苟免，请从此辞。”拂衣而去，合门累日，上闻而特令视事。
注：①明经：隋唐时科举制度选拔人才的一个门类。②上变：向朝廷密告叛乱事件。③将作大匠：官名，主管宫室、宗庙等土木营建。
对下列句子中加点的词语解释不正确的一项是 （ ）
| A．前后官吏莫能制制：禁止 | B．时武三思擅权擅：独揽 |
| C．承嘉希三思旨希：盼望 | D．思贞常节减之节：限制 |
下列各组句子中加点的词的意义和用法相同的一组是 （ ）
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发其奸赃万计，竟论杀之竟有敕决杖配流岭南文言文阅读
傅弈，相州邺人也。尤晓天文历数。隋开皇中，以仪曹事汉王谅，及谅举兵，谓弈曰：“今兹荧惑入井，是何祥也？”弈对曰：“不为怪异。”谅不悦。及谅败，由是免诛，徙扶风。高祖为扶风太守，深礼之；及践祚，召拜太史丞。太史令庾俭，以其父质在隋言占候，忤炀帝意，入狱，竟死狱中，遂惩其事；又耻以数术进，乃荐弈自代，遂迁太史令。弈既与俭同列，数举俭之过，而俭不之恨。时人多俭仁厚，而称弈之率直。弈所奏天文密状，屡会上旨。
武德七年，弈上疏请除去释教曰：佛在西域，言妖路远，汉译胡书，恣其假托。故使不忠不孝，削发而揖君亲；游手游食，易服以逃租赋。今之僧尼，请令匹配，即成十万余户，产育男女，自然益国，可以足兵。四海免蚕食之殃，百姓知威福所在。又上疏十一首，词甚切直。高祖付群官详议。中书令萧瑀与之争曰：“佛，圣人也。弈为此议，——‘非圣人者无法’，请置严刑。”弈曰：“礼本于事亲，终于奉上。而佛逾城出家，逃背其父；以匹夫而抗天子，以继体而悖所亲。萧瑀乃遵无父之教，臣闻‘非孝者无亲’，其瑀之谓矣！”瑀不能答，但合掌曰：“地狱所设，正为是人！”高祖将从弈言，会传位而止。
贞观十三年卒，年八十五。临终诫其子曰：“释教乱华，举世皆惑，唯独窃叹，众不从我，悲夫！汝等勿学也。”
弈生平遇患，未尝请医服药，虽究阴阳数术之书，而并不之信。又常醉卧，蹶然起曰：“我其死矣！”因自为墓志曰：“傅弈，青山白云人也，因酒醉死，呜呼哀哉！”其纵达皆此类。
（节选自《旧唐书•傅弈传》，有删改）
注解：①荧惑：火星。对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 (3分)
| A．今兹荧惑入井，是何祥也祥：预兆 |
| B．以其父质在隋言占候以：凭借 |
| C．弈所奏天文密状，屡会上旨会：符合 |
| D．礼本于事亲，终于奉上奉：侍奉 |
下列句子中，全都表现傅弈为人率直的一组是 (3分)
①弈对曰：“不为怪异” ②高祖为扶风太守，深礼之
③弈既与俭同列，数举俭之过 ④弈所奏天文密状，屡会上旨
⑤又上疏十一首，词甚切直 ⑥虽究阴阳数术之书，而并不之信
| A．①②⑥ | B．①③⑤ | C．②④⑤ | D．③④⑥ |
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 (3分)
| A．傅弈侍奉汉王杨谅时，杨谅希望傅弈把“荧惑入井”这一自然现象解释为他的起兵符合天象，而傅弈的回答令杨谅很不高兴。 |
| B．高祖做扶风太守时，对被免于杀头而调到扶风的傅弈非常敬重，等到高祖登基做了皇上后，就召见傅弈并任命他为太史丞。 |
C．傅 弈上书请求废除佛教时说，翻译佛经时，译者根据自己的理解，肆意地加以附会，使得百姓不忠不孝，游手好闲。 |
| D．傅弈平日遇到生病，从来不请医吃药。但他喜欢喝酒，又经常在醉卧时突然惊起，终因醉酒而死，这足见他的放纵旷达。 |
把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)
⑴数举俭之过，而俭不之恨。
译文： ▲ ▲ 。
⑵臣闻“非孝者无亲”，其瑀之谓矣！
译文： ▲ ▲ 。
⑶举世皆惑，唯独窃叹，众不从我，悲夫！
译文： ▲ ▲ 。
古代诗文阅读
（一）阅读下面的文言文
晋公子重耳之及于难也，晋人伐诸蒲城。蒲城人欲战，重耳不可，曰：“保君父之命而享其生禄，于是乎得人。有人而校①， 罪莫大焉。吾其奔也。”遂奔狄。从者狐偃、赵衰、颠颉、魏武子、 司空季子。
狄人伐廧咎如②，获其二女叔隗、季隗，纳诸公子。公子取季隗，生伯俦、叔刘。以叔隗妻赵衰，
生盾。将适齐，谓季隗曰：“待我二十五年，不来而后嫁。”处狄十二年而行。
过卫，卫文公不礼焉。出于五鹿，乞食于野人，野人与之块。公子怒，欲鞭之。子犯曰：“天赐也。”稽首受而载之。 
及曹，曹共公闻其骈胁。欲观其裸。浴，薄而观之。僖负羁之妻曰：“吾观晋公子之从者，皆足以相国。若以相，夫子必反其国。反其国，必得志于诸侯。得志于诸侯而诛无礼，曹其首也。子盍蚤自贰焉？”乃馈盘飨，置璧焉。公子受飨反璧。
及楚，楚子飨之，曰：“公子若反晋国，则何以报不谷？”对曰：“子女玉帛，则君有之；羽毛齿革，则君地生焉。其波及晋国者，君之余
也。其何以报君？”曰：“虽然，何以报我？”对曰：“若以君之灵，得反晋国，晋楚治兵，遇于中原，其辟君三舍。 若不获命，其左执鞭弭，右属藁鞬，以与君周旋。”子玉请杀之。楚子曰：“晋公子广而俭，文而有礼。其从者肃而宽，忠而能力。 晋侯无亲，外内恶之。吾闻姬姓唐叔③之后，其后衰者也，其将晋公子乎？天将兴之，谁能废之？违天，必有大咎。”乃送诸秦。
秦伯纳女五人，怀嬴与焉。奉匾沃盥，既而挥之。怒，曰：“秦晋，匹也，何以卑我？”公子惧，降服而囚。他日，公享之，子犯曰：“吾不如衰之文也，请使衰从。”公子赋《河水》，公赋《六月》。赵衰曰：“重耳拜赐！” 公子降拜稽首公降一级而辞焉衰曰君称所以佐天子者命重耳重耳敢不拜
（节选自《左传》）
【注】①校：较量、对抗。②廧咎如：狄族的一个部落。③唐叔：晋国始祖，周成王之弟，封于唐，其子改国号为晋。下列句子中，加点词语的解释不正确的一项是 （ ）
| A．保君父之命而享其生禄保：保护 |
| B．以叔隗妻赵衰妻：嫁给 |
| C．薄而观之薄：靠近 |
| D．晋公子广而俭广：指志向远大 |
下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是 （ ）
| A．吾其奔也其可怪也欤 |
| B．处狄十二年而行人而无信，不知其可也 |
| C．出于五鹿是鸟也，海运则将徙于南冥 |
| D．姜与子犯谋谷与鱼鳖不可胜食 |
下列对原文有
关内容的赏析，不正确的一项是 （ ）
| A．重耳在国内大乱中逃亡到狄，一住十二年。到齐国后又贪图安逸，一住五年，从者谏，姜氏劝，他都无动于衷。这些既显出他贵公子的劣根性，也说明他胸无大志。 |
| B．重耳面对楚王送他回国所开出的条件，先是拒绝，后被逼问，便恼羞成怒说若两军相遇只肯退避三舍，再不行就开打，这反映出他缺乏大局观，在政治上不够成熟。 |
| C．在长期的流亡磨难中，重耳在逐渐成长。在秦国娶公主，他一不小心得罪了妻子，见她发怒，赶紧脱去上衣自我拘囚请罪，以免因夫妻口角而影响秦国对他的支持。 |
| D．这篇文章记录的时间漫长、事件众多，但精于剪裁、善于组织，清晰叙述了一个落难贵公子经历磨难成长为一个成熟政治家的过程，为他后来成为霸主作了铺垫。 |
用“/”给文末画波浪线的部分断句。
公子降拜稽首公降一级而辞焉衰曰君称所以佐天子者命重耳重耳敢不拜把文中画线的句子译成现代汉语。
①子盍蚤自贰焉？
译文：
②怒，曰：“秦晋，匹也，何以卑我？”
译文：
③出于五鹿，乞食于野人，野人与之块.
译文：
文言文阅读
《金石录》后序
李清照
右《金石录》三十卷者何？赵侯德甫①所著书也。取上自三代，下迄五季，凡见于金石刻者二千卷，皆是正讹谬，去取褒贬，上足以合圣人之道，下足以订史氏之失者，皆载之，可谓多矣。
余建中辛巳，始归赵氏。侯年二十一，在太学作学生。赵、李族寒，素贫俭，每朔望谒告出，质衣取半千钱，步入相国寺，市碑文归，相对展玩咀嚼，自谓葛天氏②之民也。尝记崇宁间，有人持徐熙《牡丹图》求钱二十万。当时虽贵家子弟，求二十万钱岂易得耶？留信宿，计无所出而还之。夫妇相向惋怅者数日。
后屏居乡里十年，仰取俯拾，衣食有余。连守两郡，竭其俸入以事铅椠③。每获一书，即同共勘校，整集答题。余性偶强记，每饭罢，坐归来堂烹茶，指堆积书史，言某事在某书某卷第几页第几行，以中否角胜负，为饮茶先后。中即举杯大笑，至茶倾覆怀中，反不得饮而起。甘心老是乡矣！故虽处忧患困穷，而志不屈。
收书既成，归来堂起书库，大橱薄甲乙，置书册。如要讲读，即请钥上簿，关出卷帙。或少损污，必惩责揩完涂改，不复向时之坦夷也。余性不耐，始谋食去重肉，衣去重采，首无明珠翡翠之饰，室无涂金刺绣之具，遇书史百家字不刓阙④、本不讹谬者，辄市之，储作副本。于是几案罗列，枕席枕藉，意会心谋，目往神授，乐在声色狗马之上。
今日忽阅此书，如见故人。因忆侯在东莱静治堂，装卷初就，芸签缥带，柬十卷作一帙。今手泽如新而墓木已拱，悲夫！昔萧绎江陵陷没，不惜国亡而毁裂书画；杨广江都倾覆，不悲身死而复取图书。岂人性之所著，死生不能忘之欤？或者天意以余菲薄，不足以享此尤物耶？抑亦死者有知，犹斤斤爱惜，不肯留在人间耶？何得之艰而失之易也？然有有必有无，有聚必有散，乃理之常。人亡弓，人得之，又胡足道！所以区区记其终始者，亦欲为后世好古博雅者之戒云。（有删节）
【注】①赵侯德甫：指赵明诚，字德甫，李清照之夫。赵明诚曾为莱州等地太守，故称“侯”。②葛天氏：传说中的远古帝王。③铅椠（qiàn）：古代文具。铅为铅条，可书写；椠为木板，可书文字。④刓（wán）阙：磨损残缺。对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（ ）
| A．后屏居乡里十年屏居：退隐；屏客独居。 |
| B．始谋食去重肉，衣去重采重：重复 |
| C．因忆侯在东莱静治堂，装卷初就就：完成 |
| D．或者天意以余菲薄 菲薄：微薄 |
下列各组句子中，加点的词的意义和用法都相同的一组是（ ）
| A．赵侯德甫所著书也师道之不传也久矣 |
| B．竭其俸入以事铅椠则或咎其欲出者 |
| C．不悲身死而复取图书有如此之势，而为秦人及威之所劫 |
| D．何得之艰而失之易也欲人之无惑也难矣 |
下列句子对文章理解不正确的一项是（ ）
| A．崇宁年间，有人拿来一幅徐熙所画的《牡丹图》，要二十万钱才肯卖。当时即使是贵家子弟，要筹备二十万铜钱，谈何容易！赵氏夫妇把它留了两夜，终于因为筹不到钱，又还给了别人。 |
| B．从前梁元帝萧绎当都城江陵陷落的时候，他不去痛惜国家的灭亡，而去焚毁几十万册图书；隋炀帝杨坚在江都遭到覆灭，不以身死为可悲，反而把唐人载去的图书重新夺回来。 |
| C．这是一篇风格清新、词采俊逸的佳作，它的特点主要在一个“真”字。李清照把她对丈夫的真挚而深婉的感情，倾注于行云流水般的文笔中，娓娓动人地叙述着自己的经历和衷曲，使读者心驰神往，掩卷凄然。 |
| D．文章最后一段作者追思故物，悼念亡夫，悲从中来，有极其落寞凄苦无奈之感；同时也有经历太多大喜大悲之后对人生的一种彻悟，一份旷达与坦然。 |
把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。
（1）每朔望谒告出，质衣取半千钱，步入相国寺，市碑文归。
（2）甘心老是乡矣！故虽处忧患困穷，而志不屈。
（3）今手泽如新而墓木已拱，悲夫！
文言文阅读（15分，每小题3分）
孔子世家
孔子迁于蔡三岁，吴伐陈。楚救陈，军于城父。闻孔子在陈、蔡之间，楚使人聘孔子。孔子将往拜礼，陈、蔡大夫谋曰：“孔子贤者，所刺讥皆中诸侯之疾。今者久留陈、蔡之间，诸大夫所设行皆非仲尼之意。今楚，大国也，来聘孔子。孔子用于楚，则陈、蔡用事大夫危矣。”于是乃相与发徒役围孔子于野。不得行，绝粮。从者病，莫能兴。孔子讲诵弦歌不衰。子路愠见曰：“君子亦有穷乎？”孔子曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣。”子贡色作。孔子曰：“赐，尔以予为多学而识之者与？”曰：“然。非与①？”孔子曰：“非也。予一以贯之②”。
孔子知弟子有愠心，乃召子路而问曰：“《诗》云‘匪兕匪虎，率③彼旷野’。吾道非耶？吾何为于此？”子路曰：“意者吾未仁耶？人之不我信也。意者吾未知耶？人之不我行也。”孔子曰：“有是乎！由，譬使仁者而必信，安有伯夷、叔齐？使智者而必行，安有王子比干？”
子路出，子贡入见。孔子曰：“赐，《诗》云‘匪兕匪虎，率彼旷野’。吾道非耶？吾何为于此？”子贡曰：“夫子之道至大也，故天下莫能容夫子。夫子盖少贬焉？”孔子曰：“赐，良农能稼而不能为穑④，良工能巧而不能为顺。君子能修其道，纲而纪之，统而理之，而不能为容。今尔不修尔道而求为容。赐，而志不远矣！”
子贡出，颜回入见。孔子曰：“回，《诗》云‘匪兕匪虎，率彼旷野’。吾道非耶？吾何为于此？”颜回曰：“夫子之道至大，故天下莫能容。虽然，夫子推而行之，不容何病，不容然后见君子！夫道之不修也，是吾丑也。夫道既已大修而不用，是有国者之丑也。不容何病，不容然后见君子！”孔子欣然而笑曰：“有是哉，颜氏之子！使尔多财，吾为尔宰⑤。”
于是使子贡至楚。楚昭王兴师迎孔子，然后得免。
注释：①非与：难道不是吗？ ②一以贯之：意思是做人坚守一个根本的原则。 ③率：行走。 ④稼：种庄稼。穑：收庄稼。 ⑤宰：家臣，总管。
（选自《史记·孔子世家》，有删节）对下列各句中黑体词的解释，不正确的一项是（ ）
| A．楚救陈，军于城父军：驻扎 |
| B．则陈、蔡用事大夫危矣用事：当权 |
| C．君子亦有穷乎穷：困厄 |
| D．夫子推而行之，不容何病病：痛苦 |
下列各组加点词，意义和用法完全相同的一组是（ ）
| A．孔子用于楚，则陈、蔡用事大夫危矣于其身也，则耻师焉 |
| B．于是乃相与发徒役围孔子于野今君乃亡赵走燕 |
| C．良工能巧而不能为顺门虽设而常关 |
| D．人之不我信也郯子之徒，其贤不及孔子 |
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
| A．陈国、蔡国的大夫所作所为都违反孔子的心意且孔子又是贤人，因而当得知楚昭王要派人聘请孔子时，他们考虑到孔子入楚对已不利，就共同调发役徒孔子围困在野外。 |
| B．孔子一行被困在陈国时，粮食断绝，随从一一饿倒，生命危在旦夕，就连被孔子称为最勇敢的子路这时也沉不住气了。而孔子临危不忘义，处惊而不变，用自己的行为为他所倡导的士节写下了形象的注解。 |
| C．子路、子贡对孔子“为什么受困在这里”的回答，虽然角度不同，子路认为：主张不被别人采纳，是由于身在仁、智方面不到家，所以别人看不起；子贡认为：主张不被采纳，是由于老师把标准定得太高，别人接受不了，应该降低要求。但都对孔夫子之道表示质疑，表现了二人“穷”境之中的信仰危机，所以遭到了孔子的批评。 |
| D．颜回认为正确的主张不被别人采纳，自己仍坚持下去，这才显出君子的修养。颜回对孔子的回答，做到审时知事而又笃信其道坚守操行，正符合孔子“一以贯之”的思想。孔子听了颜回的议论感到欣慰，并许诺将来让颜回拥有许多财产，自己愿给他当管家。 |
翻译下列语句。
（1）苟为后义而先利，不夺不餍。
(2) 子曰“举直错诸枉，能使枉者直”。
阅读下面的文言文
江出西陵，始得平地，其流奔放肆大，南合湘、沅，北合汉、沔，其势益张。至于赤壁之下，波流浸灌，与海相若。清河张君梦得，谪居齐安，即其庐之西南为亭，以览观江流之胜，而余兄子瞻名之曰“快哉”。
盖亭之所见，南北百里，东西一舍。涛澜汹涌，风云开阖。昼则舟楫出没于其前，夜则鱼龙悲啸于其下，变化倏忽，动心骇目，不可久视。今乃得玩之几席之上，举目而足。西望武昌诸山，冈陵起伏，草木行列，烟消日出，渔夫樵父之舍皆可指数。此其所以为“快哉”者也。至于长洲之滨，故城之墟，曹孟德、孙仲谋之所睥睨，周瑜、陆逊之所骋骛，其流风遗迹，亦足以称快世俗。
昔楚襄王从宋玉、景差于兰台之宫，有风飒然至者，王披襟当之，曰，“快哉，此风！寡人所与庶人共者耶？”宋玉曰：“此独大王之雄风耳，庶人安得共之！”玉之言，盖有讽焉。夫风无雄雌之异而人有遇不遇之变楚王之所以为乐与庶人之所以为忧此则人之变也而风何与焉士生于世使其中不自得将何往而非病使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？
今张君不以谪为患，窃会计之余功，而自放山水之间，此其中宜有以过人者。将蓬户瓮牖无所不快，而况乎濯长江之清流，揖西山之白云，穷耳目之胜以自适也哉！不然，连山绝壑，长林古木，振之以清风，照之以明月，此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者，乌睹其为快也哉！
元丰六年十一月朔日赵郡苏辙记。下列句子中加点词语属于使动用法的一项是
| A．而余兄子瞻名之曰“快哉” | B．西望武昌诸山 | C．草木行列 | D．动心骇目 |
以下五句话分别编为四组，全都表现快哉亭命名原因的一组是
①南合沅湘，北合汉沔，其势益张
②今乃得玩之几席之上
，举目而足
③渔夫、樵父之舍，皆可指数
④周瑜、陆逊之所驰骛，其流风遗迹，亦足以称快世俗
⑤将蓬户瓮牖无所快，而况乎濯长江之清流，揖西山之白云，穷耳目之胜以自适也哉
| A．①②⑤ | B．②③⑤ | C．②③④ | D．③④⑤ |
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
| A．文章第一段记快哉亭的建造和命名，却先写黄州附近长江的浩淼水面和壮阔气势，描绘江流之三变，这样写间接点出造亭的目的和文章题意。 |
| B．文章第二段写亭以“快哉”命名的原因，主要从两方面写，一是“今乃得玩之几席之上，举目而足”，二是可以凭吊故迹。 |
| C．本文表面写“快哉”，实则抒发了自己对被贬谪一事的“悲伤憔悴”之情，卒章显志。 |
| D．文章自然引录宋玉的《风赋》中所写的有关故事，不仅交代了“快哉”两字的来历，而且还从宋玉将风分为雌雄，极其自然地引向了下文文章主旨的讨论。 |
断句和翻译。
（1）用“/”给下面的文字断句。
夫风无雄雌之异而人有遇不遇之变楚王之所以为乐与庶人之所以为忧此则人之变也而风何与焉士生于世使其中不自得将何往而非病
（2）翻译下面句子。
①使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？
②此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者，乌睹其为快也哉！
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