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汲黯直言进谏
汲黯字长孺，濮阳人也。其先有庞于古之卫君。至黯七世，世为卿大夫。黯以父任，孝景时为太子洗马，以庄见惮。孝景帝崩，太子即位，黯为谒者。东越相攻，上使黯往视之。不至，至吴而还，报曰：“越人相攻，固其俗然，不足以辱天子之使。”河内失火，延烧千余家，上使黯往视之。还报曰：“家人失火，屋比延烧，不足忧也。臣过河南，河南贫人伤水旱万余家，或父子相食，臣谨以便宜，持节发河南仓粟以振贫民。臣请归节，伏矫制之罪。”上贤而释之。迁为荥阳令。黯耻为令，病归田里。上闻，乃召拜为中大夫。以数切谏，不得久留内，迁为东海太守。黯学黄老之言，治官理民，好清净，择丞史而任之。其治，责大旨而已，不苛小。黯多病，卧闺阁内不出。岁余，东海大治。称之。上闻，召以为主爵都尉，列于九卿。治务在无为而已，弘大体，不拘文法。
当是时，太后弟武安侯蚡为丞相，中二千石来拜谒，蚡不为礼。然黯见蚡未尝拜，常揖之。天子方召文学儒者，上曰吾欲云云，黯对曰：“陛下内多欲而外施仁义，奈何欲效唐虞之治乎！”上默然，怒，变色而罢朝。公卿皆为黯惧。上退，谓左右曰：“甚矣，汲黯这戆也！”群臣或数黯，黯曰：“天子置公卿辅弼之臣，宁令从谀承意，陷主于不义乎？且已在己位，纵爱身，奈辱朝廷何！”
——《史记·汲郑列传》下列加点字的解释不正确的一项是
| A．屋比延烧比：并排，挨着 |
| B．伏矫制之罪矫：纠正 |
| C．持节发河南仓粟以振贫民发：打开 |
| D．以数切谏切：急切，切迫 |
下列各句中加点字的意义和用法相同的一项是
| A．①黯以父任 ②至丹以荆卿为计，始速祸焉 |
| B．①以数切谏 ②群臣或数黯 |
| C．①公卿皆为黯惧 ②自荷钱出水之日，便为点缀绿波 |
| D．①宁令从谀承意 |
②宁死不屈下列句子中加点词的意义与现代汉语相同的一项是
| A．黯多病，卧闺阁内不出 |
| B．弘大体，不拘文法 |
| C．天子置公卿辅弼之臣 |
| D．天子方召文学儒者 |
把文言阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）越人相攻，固其俗然，不足以辱天子之使。
（2）陛下内多欲而外施仁义，奈何欲效唐虞之治乎
下列各选项中，不都含有通假字的一项是（ ）
| A．诲女知之乎如日月之食焉而谁以易之 |
| B．举直错诸枉无欲速，无见小利乡也吾见于夫子而问知 |
| C．毋吾以也莫春者，春服既成君子一言以为知 |
| D．夫子矢之曰植其杖而芸且而与其从辟人之士也 |
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书吴、潘二子事
[清]顾炎武
苏之吴江有吴炎、潘柽章二子，皆高才，当国变后，年皆二十以上，并弃其诸生，以诗文自豪。既而曰：“此不足传也，当成一代史书，以继迁、固之后。”于是购得《实录》，复旁搜人家所藏文集奏疏，怀纸吮笔，早夜矻矻。其所手书，盈床满箧，而其才足以发之。及数年而有闻，予乃亟与之交。
会湖州庄氏难作。庄名廷鑨。目双盲，不甚通晓古今。以史迁有“左丘失明，乃著《国语》”之说，奋欲著书。廷鑨招致宾客，日夜编辑为《明书》。廷鑨死，其父胤城流涕曰：“吾三子皆已析产，独仲子死无后，吾哀其志，当先刻其书而后为之置嗣。”遂梓行之。慕吴、潘盛名，引以为重，列诸参阅姓名中。
书凡百余帙，颇有忌讳语，本前人诋斥之辞未经删削者。庄氏既巨富，浙人得其书，往往持而恐吓之，得所欲以去。归安令吴之荣者，以赃系狱，遇赦得出。有吏教之买此书，恐吓庄氏。庄氏欲应之，或曰：“踵此而来，尽子之财不足以给，不如以一讼绝之。”遂谢之荣。之荣告诸大吏，大吏佑庄氏，不直之荣。之荣入京师，摘忌讳语，密奏之。四大臣大怒，遣官至杭，执庄生之父及其兄廷钺及弟侄等，并列名于书者十八人，皆论死。其刻书鬻书，并知府、推官之不发觉者，亦坐之。发廷鑨之墓，焚其骨，籍没其家产。所杀七十余人，而吴、潘二子与其难。当鞫讯时，或有改辞以求脱者。吴子独慷慨大骂，官不能堪，至拳踢仆地。潘子以有母故，不骂亦不辨。
其平居孝友笃厚，以古人自处，则两人同也。予之适越过潘子时，余甥徐公肃新状元及第。潘子规余慎无以甥贵稍贬其节，余谢不敢。二子少余十余岁，而予视为畏友，以此也。方庄生作书时，属客延予一至其家。予薄其人不学，竟去，以是不列名，获免于难。二子所著书若干卷，未脱稿，又假予所蓄书千余卷，尽亡。予不忍二子之好学笃行而不传于后也，故书之。且其人实史才，非庄生者流也。对下列加点词的解释，不正确的一项是（ ）
| A．予乃亟与之交亟：经常 | B．遂谢之荣谢：感谢 |
| C．官不能堪堪：忍受 | D．予之适越过潘子时过：拜访 |
下列四组中，全部属于“庄氏难作”原因的一组是（ ）
①复旁搜人家所藏文集奏疏 ②书凡百余帙，颇有忌讳语
③浙人得其书，往往持而恐吓之 ④摘忌讳语，密奏之
⑤四大臣大怒 ⑥所杀七十余
| A．①②③ | B．①③⑥ | C．④⑤⑥ | D．②④⑤ |
下列文章对有关内容的概括与分析，不正确的一项是（ ）
| A．吴炎、潘柽章两个人都是优秀人才，明亡后他们放弃了科举之路，以写作诗文而自豪。 |
| B．吴炎、潘柽章认为只有写出一代史书才能流传后世，因此参与编辑庄廷鑨的《明书》。 |
| C．潘柽章被捕后没有想吴炎那样慷慨陈词，痛骂不绝，主要是因为担心连累母亲。 |
| D．作者详叙了吴炎、潘柽章两人蒙难的原因和经过，表达了对他们的同情与怀念之情。 |
把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）其所手书，盈床满箧，而其才足以发之。
译：
（2）其刻书鬻书，并知府、推官之不发觉者，亦坐之。
译：
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张汝明，字舜文，世为庐陵人，徙居真州。汝明少嗜学，刻意属文，下笔辄千百言。入太学，有声一时。国子司业黄隐将以子妻之，汝明约无饰华侈，协力承亲欢，然后受室。
登进士第，历卫真、江阴、宜黄、华阴四县主簿，杭州司理参军，亳州鹿邑丞。母病疽，更数医不效，汝明刺血调药，傅之而愈。江阴尉贫且病，市物不时予直，部使者欲绳以法。汝明为鬻橐中装，代偿之。华阴修岳庙，费钜财窘，令以属汝明。汝明严与为期，民德其不扰，相与出力佐役，如期而成。他庙非典祀、妖巫凭以惑众者，则毁而惩其人。滞州县二十年，未尝出一语干进，故无荐者。
大观中，或言其名，召置学制局，预考贡士，去取皆有题品。值不悦者诬以背王氏学，诏究其事，得所谓《去取录》，徽宗览之曰：“考校尽心，宁复有此？”特改宣教郎。耀监察御史。尝摄殿中侍御史，即日具疏劾政府市恩招权，以蔡京为首。帝奖其介直。京颇惮之，徙司门员外郎，犹虞其复用，力排之，出通判宁化军。地界辽，文移数往来，汝明名触其讳，辽以檄暴于朝。安抚使问故，众欲委罪于吏，汝明曰：“诡辞欺君，吾不为也。”田法行，受牒按境内。时主者多不亲行，汝明使四隅日具官吏所至，而躬临以阅实，虽雨雪不渝，以敌吏不得通贿谢。
晚知岳州，属邑得古编钟，求上献。汝明曰：“天子命我以千里，惧不能仰承德意，敢越职以幸赏乎？”汝明事亲孝，执丧，水浆不入口三日。日饭脱粟，饮水，无醯盐草木之滋。浸病羸，行辄踣。
汝明学精微，研象数，贯穿经史百家，所著书不蹈袭前人语，有《易索书》《张子卮言》《大究经》传于世。
（节选自《宋史·张汝明传》）对下列句子加点词的解释，不正确的一项是（ ）
| A．入太学，有声一时声：声望 |
| B．更数医不效数：屡次 |
| C．犹虞其复用虞：担忧 |
| D．田法行，受牒按境内按：巡视 |
下列各组语句中，全部表现张汝明“尽职尽责”的一组是（ ）
①为鬻橐中装，代偿之 ②未尝出一语于进
③预考贡士，去取皆有题品 ④具疏劾政府市恩招权
⑤躬临以阅实，虽雨雪不渝 ⑥惧不能仰承德意，敢越职以幸赏乎
| A．①②③ | B．③④⑤ | C．②⑤⑥ | D．①④⑥ |
下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
| A．张汝明勤奋好学，学问精深。写文章时动不动就下笔千言，对经史百家融会贯通，著书立说有自己独到的思想，有很多文章流传后世。 |
| B．张汝明为人正直，不惧权贵。刚刚当上殿中侍御史，就弹劾以蔡京为首的卖恩揽权行为，最终受到蔡京排挤，出任宁化军通判。 |
| C．张汝明为官清廉。主政岳州时，属地有人请求把得到的古代编钟献给他，他断然拒绝，认为自己应该恪守职分对得起皇上的恩德。 |
| D．张汝明非常孝顺。母亲生了毒疮，他用自己的血亲自调药，治好了母亲的病。为亲人服丧时，三天不吃不喝，后来也仅吃点糙米。 |
把文言文中画横线的语句翻译成现代汉语。
（1）江阴尉贫且病，市物不时予直，部使者欲绳以法。
（2）安抚使问故，众欲委罪于吏，汝明日：“诡辞欺君，吾不为也。”
阅读下面的文言文，完成后面问题。
陈幼学，字志行，无锡人。万历十七年进士。授确山知县。政务惠民，积粟二千石以备荒，垦莱田八百余顷。置屋千二百余间，分处贫民。栽桑榆诸树三万八千余株，开河渠百九十八道。
布政使刘浑成弟烂成，助妾杀妻，治如律。行太仆卿陈耀文家人犯法，立捕治之。汝宁知府丘度虑幼学得祸。言于抚按，徙之中牟。秋成时，飞蝗蔽天。幼学捕蝗，得千三百余石，乃不为灾。县故土城，卑且圮（坍塌）。给饥民粟，俾修筑，工成，民不知役。县南荒地多茂草，根深难垦。令民投牒（诉讼）者，必入草十斤。未几，草尽，得沃田数百顷，悉以畀（给）民。有大泽，积水，占膏腴地二十余里。幼学疏为河者五十七，民大获利。越五年，政绩茂著。以不通权贵，掌道御史拟斥之，其子争日：“儿自中州来，咸言中牟治行无双，今予殿，何也？”乃已。
稍迁刑部主事。嘉兴人袁黄妄批削《四书》、《书经集注》，名曰《删正》，刊行于时。幼学驳正其书，抗疏论列。疏虽留中，镂版书毁。以员外郎巡京辅，出疑者三百余人。进郎中。
迁湖州知府，甫至，即捕杀豪恶奴。有施敏者士族子，杨升者人奴，横行郡中。幼学执敏置诸狱。敏赂宦人嘱巡抚檄取亲讯。幼学固不予，立杖杀之。他奸豪复论杀数十辈。独杨升畏祸敛迹，置之。已而，念己去，升必复肆，遂捕置之死，一郡大治。淫雨连月，禾尽死。幼学大举荒政，活饥民三十四万有奇。御史将荐之，征其治行，推官阎世科列上三十六事，御史以闻。诏加按察副使，仍视郡事。
久之，以副使督九江兵备。幼学年已七十，其母尚在，遂以终养归。母卒，不复出。天启三年，起南京光禄少卿，改太常少卿，俱不赴。明年卒，年八十四矣。中牟、湖州并祠祀之。
（节选自《明史•卷二百八十一》，有删改）下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
| A．县故土城，卑且圮卑： 位置低下，低矮 |
| B．给饥民粟，俾修筑俾：使 |
| C．迁湖州知府，甫至甫：开始 |
| D．御史以闻闻：使上级听见，报告上级 |
下列各组句子中，全都表明陈幼学“政务惠民”的一组是
①垦莱田八百余顷 ②栽桑榆诸树三万八千余株 ③幼学驳正其书，抗疏论列
④以员外郎巡京辅 ⑤活饥民三十四万有奇 ⑥起南京光禄少卿，改太常少卿，俱不赴
| A．①②⑤ | B．①②⑥ | C．③④⑤ | D．③④⑥ |
下列对原文有关内容的分析和概括不正确的一项是
| A．陈幼学任确山知县时，一方面致力于施惠于民，一方面敢于触犯权贵，严明法纪，汝宁知府担心他惹上祸端，请求上司将幼学调到中牟。 |
| B．陈幼学在中牟任职时，组织百姓捕蝗抗灾，修复城墙，开垦荒地，开凿沟渠，治理水患，由于措施得力，政绩卓越。 |
| C．陈幼学任湖州知府时，严格执法，为民除害；发生洪涝灾害时，他全力抗灾，虽然荒废政务，但被救活的饥民有三十四万多人。 |
| D．陈幼学七十岁时，去职还乡，供养老母，母亲去世后朝廷曾两次征召，他都没有赴任，去世后中牟、湖州都为他立祠祭祀。 |
把下列句子翻译成现代汉语。
（1）然后知吾向之未始游，游于是乎始。
（2）巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！
（3）君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
（4）是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共食。
（5）已而，念己去，升必复肆，遂捕置之死，一郡大治。
阅读下面的文字，完成文后题目。每题3分，共18分。
苏轼生十年，父洵游学四方，母程氏亲授以书，闻古今成败，辊能语其要。程氏读东汉《范滂传》，慨然太息，轼请曰：“轼若为滂，母许之否乎?”程氏曰：“汝能为滂，吾顾不能为滂母邪?”比冠，博通经史。嘉佑二年，试礼部。以《春秋》对义居第一。后以书见欧阳修，修语梅圣俞曰：“吾当避此人出一头地。”
知徐州。河决曹村，泛于梁山泊，城将败，富民争出避水。轼曰：“富民出，民皆动摇，吾谁与守?吾在是，水决不能败城。”驱使复入。轼诣武卫营，呼卒长曰：“河将害城，事急矣，虽禁军且为我尽力。”卒长曰：“太守犹不避涂潦，吾侪小人，当效命。”雨日夜不止，轼庐于其上，过家不入，使官吏分堵以守，卒全其城。
过金陵，见王安石，曰：“大兵大狱，汉、唐灭亡之兆。祖宗以仁厚治天下，正欲革此。今西方用兵，连年不解，东南数起大狱，公独无一言以救之乎?”安石曰：“二事皆吕惠卿启之，安石在外，安敢言?”轼曰：“在朝则言，在外则不言，事君之常礼耳。上所以待公者非常礼，公所以待上者，岂可以常礼乎？”安石厉声：“安石须说。”又曰：“出在安石口，入在子瞻耳。”又曰：“人须是知行一不义，杀一不辜，得天下弗为，乃可。”轼戏曰：“今之君子，争减半年磨勘①，虽杀人亦为之。”安石笑而不言。
仁宗初读轼、辙制策，退而喜曰：“朕今日为子孙得两宰相矣。”神宗尤爱其文，宫中读之，膳进忘食，称为天下奇才。而卒不得大用。
（选自《宋史•苏轼列传》）
长短句虽至本朝盛，而前人自立，与真情衰矣。东坡先生非心醉于音律者，偶尔作歌，指出向上一路，新天下耳目，弄笔者始知自振。 （选自王灼《碧鸡漫志》）
[注]①磨勘：唐宋定期勘验官员政绩，以定升迁。对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）
| A．比冠，博通经史比：比如 |
| B．轼庐于其上，过家不入庐：建房 |
| C．吾侪小人，当效命。侪：辈 |
| D．弄笔者始知自振振：振作 |
以下各组句子中，全都表明苏轼“才学政绩”的一组是（ ）
①以《春秋》对义居第一 ②使官吏分堵以守，卒全其城
③今西方用兵，连年不解 ④在朝则言，在外则不言
⑤争减半年磨勘，虽杀人亦为之 ⑥指出向上一路，新天下耳目
| A．①②⑥ | B．①④⑤ | C．②④⑥ | D．③⑤⑥ |
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
| A．苏轼从小就以东汉范滂为榜样，母亲赞许他的志向，并说儿子你能做范滂那样的人，母亲我也能像范母一样。 |
| B．苏轼在徐州当政期间，遇到水灾，他身先士卒，发动城里的富人和禁军一起修筑城墙，最后徐州城得以保全。 |
| C．路过金陵，苏轼劝王安石面对国家危险的政治局势要勇于向皇上进言，两人针砭官场现状，相谈甚欢。 |
| D．苏轼才学受到欧阳修称颂，文章得到宋仁宗、宋神宗夸赞，词学成就被王灼褒奖，可惜他最终没有得到重用。 |
翻译下面的句子。
（1）母程氏亲授以书，闻古今成败，辄能语其要。
（2）今西方用兵，连年不解，东南数起大狱，公独无一言以救之乎?
（3）上所以待公者非常礼，公所以待上者，岂可以常礼乎?
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