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【甲】一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。
万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：①是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
选自《鱼我所欲也》
【乙】故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
②然后知生于忧患，而死于安乐也。
选自《生于忧患，死于安乐》
下面句子朗读节奏划分正确的一项是（ ）
| A．万钟则/不辨礼义/而受之 |
| B．故天/将降大任/于是人也 |
| C．食马者/不知其能/千里而食也 |
| D．醉翁之意/不在酒，在乎/山水之间也。 |
解释下列加点词语。
（1）呼尔而与之（ ） （2）今为宫室之美为之（ ）
（3）所以动心忍性（ ） （4）困于心，衡于虑（ ）
翻译文中画线的句子。
（1）
（2）
选自《孟子》的两则文段，骈散结合，说理透彻，具有很强的教育意义。甲文第一段告诉我们：对于人来说，生死固为重要，但 更重要。乙文第一段则讲明了 的道理。
在物质生活日益丰富的今天，当面对诸如“生”与“义”、“忧患”与“安乐”的选择时，如何才能做到不失“本心”？请联系实际，谈谈你的看法。
翻译下列句子。（每小题3分，共9分）
（1）山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？
（2）老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
（3）吾妻来归。时至轩中从余问古事，或凭几学书。
阅读下面的文言文，完成小题。
张养浩，字希孟，济南人。幼有行义，尝出，遇人有遗楮币于途者，其人已去，追而还之。读书不辍，昼则默诵，夜则闭户，张灯窃读。
授堂邑县尹。首毁淫祠三十余所，罢旧盗之朔望参者，曰：“彼皆良民，饥寒所迫，不得已而为盗耳；既加之以刑，犹以盗目之，是绝其自新之路也。”众盗感泣，互相戒曰：“毋负张公。”有李虎者，尝杀人，其党暴戾为害，民不堪命，旧尹莫敢诘问。养浩至，尽置诸法，民甚快之。去官十年，犹为立碑颂德。
英宗即位，命参议中书省事。会元夕，帝欲于内庭张灯为鳌山，即上疏于左丞相拜住。拜住袖其疏入谏，其略曰：“世祖临御三十余年，每值元夕，闾阎之间，灯火亦禁；况阙庭之严，宫掖之邃，尤当戒慎。今灯山之构，臣以为所玩者小，所系者大；所乐者浅，所患者深。伏愿以崇俭虑远为法，以喜奢乐近为戒。”帝大怒，既览而喜曰：“非张希孟不敢言。”即罢之，仍赐尚服金织币一、帛一，以旌其直。
天历二年，关中大旱，饥民相食，特拜陕西行台中丞。既闻命，即散其家之所有与乡里贫乏者，登车就道，遇饿者则赈之，死者则葬之。时斗米直十三缗，民持钞出粜，稍昏即不用，诣库换易，则豪猾党蔽，易十与五，累日不可得，民大困。乃检库中未毁昏钞文可验者，得一千八十五万五千余缗，悉以印记其背，又刻十贯、伍贯为券，给散贫乏。命米商视印记出粜，诣库验数以易之，于是吏弊不敢行。又率富民出粟，因上章请行纳粟补官之令。闻民间有杀子以奉母者，为之大恸，出私钱以济之。
到官四月，末尝家居，止宿公署，终日无少怠。遂得疾不起，卒年六十。关中之人，哀之如失父母。对下列句子中划线词语的解释，不正确的一项是( )
| A．民不堪命，旧尹莫敢诘问 堪：忍受 |
| B．拜住袖其疏入谏 袖：藏在袖里 |
| C．特拜陕西行台中丞 拜：拜访 |
| D．止宿公署，终日无少怠 少：稍微 |
下列各组句子中，分别表明张养浩“行义”和“直言”的一组是( )
| A．遇人有遗楮币于途者，其人已去，追而还之 因上章请行纳粟补官之令 |
| B．首毁淫祠三十余所 况阙庭之严，宫掖之邃，尤当戒慎 |
| C．养浩至，尽置诸法，民甚快之 帝欲于内庭张灯为鳌山，即上疏于左丞相拜住 |
| D．即散其家之所有与乡里贫乏者 |
帝大怒，既览而喜曰：“非张希孟不敢言。”下列对原文有关内容的分析和概括，不准确的一项是( )
| A．张养浩从小品行端正，读书刻苦努力；任堂邑县尹时，执法公允，深得老百姓景仰和称颂。 |
| B．元宵节，英宗想在宫内的鳌山上张灯结彩，张养浩直接给皇帝上疏，劝以“崇俭”，皇上听取了他的意见。 |
| C．关中大旱，张养浩接受任命，全力赈灾济贫。他制止“豪猾”利用换钞盘剥百姓，千方百计保证了人们的粟米供给。 |
| D．张养浩政事勤勉，毫不懈怠，积劳成疾。去世之时，关中百姓十分悲痛，如同失去父母。 |
把文中划横线的句子翻译成现代汉语。
（1）既加之以刑，犹以盗目之，是绝其自新之路也。
译：
（2）伏愿以崇俭虑远为法，以喜奢乐近为戒。
译：
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（顾）恺之博学有才气，尝为《筝赋》，成，谓人曰：“吾赋之比嵇康琴①，不赏者必以后出相遗，深识者亦当以高奇见贵。”为殷仲堪参军，深被眷接。仲堪在荆州，恺之尝因假还。还至荆州，人问以会稽山川之状。恺之云：“千岩竞秀，万壑争流。草木蒙笼，若云兴霞蔚。”恺之每食甘蔗，恒自尾至本。人或怪之，云：“渐入佳境。”
尤善丹青，图写特妙，谢安深重之，以为有苍生以来未之有也。恺之每画人成，或数年不点目精。人问其故，答曰：“四体妍蚩，本无关于妙处。传神写照，正在阿堵中。” 尝悦一邻女，挑之弗从，乃图其形于壁，以棘针钉其心，女遂患心痛。恺之因致其情，女从之，遂密去针而愈。每写起人形，妙绝于时。尝图裴楷象，颊上加三毛，观者觉神明殊胜。又为谢鲲象，在石岩里，云：“此子宜置丘壑中。”欲图殷仲堪，仲堪有目病，固辞。恺之曰：“明府正为眼耳，若明点瞳子，飞白拂上，使如轻云之蔽月，岂不美乎！”仲堪乃从之。尝以一厨画糊题其前，寄桓玄，皆其深所珍惜者。玄乃发其厨后，窃取画，缄闭如旧以还之，绐云未开。恺之见封题如初，但失其画，直云妙画通灵，变化而去，亦犹人之登仙，了无怪色。
恺之矜伐过实，少年因相称誉以为戏弄。又为吟咏，自谓得先贤风制。义熙初，为散骑常侍，与谢瞻连省，夜于月下长咏，瞻每遥赞之，恺之弥自力忘倦。瞻将眠，令人代己，恺之不觉有异，遂申旦而止。尤信小术，以为求之必得。桓玄尝以一柳叶绐之曰：“此蝉所翳叶也，取以自蔽，人不见己。”恺之喜，引叶自蔽，玄就溺焉，恺之信其不见己也，甚以珍之。俗传恺之有三绝：才绝，画绝，痴绝。
（选自《晋书•• 文苑》，有删改）
【注释】①琴：指嵇康的《琴赋》。对下列句子中划线词的解释，错误的一项是
| A．人或怪之 奇怪 |
| B．此子宜置丘壑中 放置，摆放 |
| C．仲堪有目病，固辞 坚固 |
| D．桓玄尝以一柳叶绐之 欺骗 |
下列各组句子中，划线的词的意义和用法相同的一组
| A．人问以会稽山川之状挟飞仙以遨游 |
| B．仲堪乃从之今其智乃反不能及 |
| C．恺之因致其情因坐法华西亭 |
| D．皆其深所珍惜者 不如须臾之所学也 |
下列各组句子中，能分别表现顾恺之“画绝”和“痴绝”的一组是
| A．①每写起人形，妙绝于时②恺之因致其情，女从之 |
| B．①直云妙画通灵，变化而去②恺之信其不见己也，甚以珍之 |
| C．①尝图裴楷象，颊上加三毛②恺之不觉有异，遂申旦而止 |
| D．①人或怪之，云：“渐入佳境。”②尤信小术，以为求之必得。 |
下列对原文的分析与概括，错误的一项是
| A．顾恺之博学而有才气。他绘声绘色地向人描述会稽山水的状貌，以“渐入佳境”妙释自己总是从根部开始吃甘蔗的原因。 |
| B．顾恺之特别擅长人物画，谢安认为顾恺之的人物画前无古人。恺之画人物最重视点睛，认为眼睛最能生动逼真地表现人物。 |
| C．顾恺之画像善于点染衬托。他画谢鲲像，“在石岩里”；画有目病的殷仲堪，“明点瞳子，飞白拂上”。 |
| D．顾恺之吟咏诗赋，自以为具有先贤的风制。他曾在月色下长声吟咏，受到邻居谢瞻的捉弄，恺之自力忘倦，一直吟咏到天亮才停下。 |
将下列句子翻译成现代汉语。
（1）还至荆州，人问以会稽山川之状。
答：
（2）谢安深重之，以为有苍生以来未之有也。
答：
（3）窃取画，缄闭如旧以还之。
答：
阅读下面的文言文，完成小题。
孔奋，字君鱼，扶风茂陵人也。曾祖霸，元帝时为侍中。奋少从刘歆受《春秋左氏传》，歆称之，谓门人曰：“吾已从君鱼受道矣。”
遭王莽乱，奋与老母、幼弟避兵河西。建武五年，河西大将军窦融请奋署议曹掾，守姑臧长。八年，赐爵关内侯。时天下扰乱，惟河西独安，而姑臧称为富邑，通货羌胡，市日四合，每居县者，不盈数月辄致丰积。奋在职四年，财产无所增。事母孝谨，虽为俭约，奉养极求珍膳。躬率妻子，同甘菜茹。时天下未定，士多不修节操，而奋力行清洁，为众人所笑。或以为身处脂膏，不能以自润，徒益苦辛耳。奋既立节，治贵仁平，太守梁统深相敬待，不以官属礼之，常迎于大门，引入见母。
陇蜀既平，河西守令咸被征召，财货连毂，弥竟川泽。惟奋无资，单车就路。姑臧吏民及羌胡更相谓曰：“孔君清廉仁贤，举县蒙恩，如何今去，不共报德！”遂相赋敛牛、马、器物千万以上，追送数百里。奋谢之而已，一无所受。既至京师，除武都郡丞。
时陇西余贼隗茂等夜攻府舍，残杀郡守。贼畏奋追急，乃执其妻子，欲以为质。奋年已五十，唯有一子，终不顾望，遂穷力讨之。吏民感义，莫不倍用命焉。郡多氐人，便习山谷，其大豪齐钟留者，为群氐所信向。奋乃率厉钟留等令要遮抄击，共为表里。贼窘惧逼急，乃推奋妻子以置军前，冀当退却，而击之愈厉，遂禽灭茂等，奋妻子亦为所杀。世祖下诏褒美，拜为武都太守。
奋自为府丞，已见敬重，及拜太守，举郡莫不改操。为政明断，甄善疾非，见有美德，爱之如亲，其无行者，忿之若仇，郡中称为清平。
弟奇，游学洛阳。奋以奇经明当仕，上病去官，守约乡闾，卒于家。奇博通经典，作《春秋左氏删》。奋晚有子嘉，官至城门校尉，作《左氏说》云。
(选自《后汉书·孔奋传》)对下列句子中划线的词的解释，不正确的一项是：
| A．躬率妻子躬：亲自 | B．弥竟川泽弥：满 |
| C．奋谢之而已谢：拒绝 | D．甄善疾非甄：表扬 |
下列每组中划线虚词的意义和用法都相同的是：
| A．奋自为府丞，已见敬重生孩六月，慈父见背 |
| B．奋以奇经明当仕久之，能以足音辩人 |
| C．乃推奋妻子以置军前余久卧病无聊，乃使人复砌南阁子 |
| D．士多不修节操，而奋力行清洁恨私心有所不尽，鄙陋没世，而文采不表于后世也 |
下列句子中，全都直接表现孔奋清廉的一组是：
① 每居县者，不盈数月辄致丰积 ② 奋在职四年，财产无所增
③ 惟奋无资，单车就路 ④ 遂相赋敛牛、马、器物千万以上，追送数百里
⑤ 奋谢之而已，一无所受 ⑥ 世祖下诏褒美，拜为武都太守
| A．①③⑥ | B．②③⑤ | C．③④⑤ | D．①②④ |
下列对原文有关内容的概括，不正确的一项是：
| A．汉元帝时，孔奋担任侍中。他年轻时随从刘歆学习《春秋左氏传》，深得刘歆的赏识，刘歆对门人说：“我已经从君鱼那里学得了道理。” |
| B．姑臧是一个富裕县，每天有四次集市。孔奋担任姑臧长官期间，注重节操，施政以仁义平和为本，深得太守梁统的敬重。 |
| C．河西太守县令等被召进京时，姑臧的官员百姓以及羌胡共同凑集了成千上万的牛马器物，追了数百里，想送给孔奋。 |
| D．孔奋施政清明果断，是非分明。对品德高尚的人，爱之如同亲人；对品行不端的人，则视之如仇人，郡中的人都称他清廉公平。晚年著书《春秋左氏删》。 |
把下面的句子翻译成现代汉语。
(1) 事母孝谨，虽为俭约，奉养极求珍膳。
译文：
(2) 太守梁统深相敬待，不以官属礼之。
译文：
(3) 贼畏奋追急，乃执其妻子，欲以为质。
译文：
吏 道
邓牧
与人主共理天下者，吏而已。内九卿、百执事，外刺史、县令，其次为佐、为史、为胥徒。若是者，贵贱不同，均吏也。
古者君民间相安无事，固不得无吏，而为员不多。唐、虞建官，厥可稽已，其去民近故也。择才且贤者，才且贤者又不屑为。是以上世之士高隐大山深谷，上之人求之，切切然恐不至也。故为吏者常出不得已，而天下阴受其赐 。
后世以所以害民者牧民，而惧其乱，周防不得不至，禁制不得不详，然后小大之吏布于天下。取民愈广，害民愈深，才且贤者愈不肯至，天下愈不可为矣。今一吏，大者至食邑数万，小者虽无禄养，则亦并缘为食以代其耕，数十农夫力有不能奉者，使不肖游手往往入于其间。率虎狼牧羊豕，而望其蕃息，岂可得也？
天下非甚愚，岂有厌治思乱，忧安乐危者哉？宜若可以常治安矣，乃至有乱与危，何也？夫夺其食，不得不怒；竭其力，不得不怨。人之乱也，由夺其食；人之危也，由竭其力。而号为理民者，竭之而使危，夺之而使乱。二帝三王平天下之道，若是然乎？
天之生斯民也，为业不同，皆所以食力也。今之为民不能自食，以日夜窃人货殖，搂而取之，不亦盗贼之心乎？盗贼害民，随起随仆，不至甚焉者，有避忌故也。吏无避忌，白昼肆行，使天下敢怨而不敢言，敢怒而不敢诛。岂上天不仁，崇淫长奸，使与虎豹蛇虺均为民害邪！
然则如之何？曰：得才且贤者用之。若犹未也，废有司，去县令，听天下自为治乱安危，不犹愈乎？
选自《伯牙琴》对下列语句中划线词语的解释，不正确的一项是（ ）
| A．固不得无吏，而为员不多 固：固然，虽然 |
| B．择才且贤者，才且贤者又不屑为 才：人才 |
| C．率虎狼牧羊豕，而望其蕃息 蕃息：滋生繁衍 |
| D．以日夜窃人货殖 货殖：财物 |
下列各组语句中，全都是作者对当时“吏道”的批评的一组是（ ）
①上之人求之，切切然恐不至也 ②禁制不得不详 ③取民愈广，害民愈深
④竭之而使危，夺之而使乱⑤以日夜窃人货殖，搂而取之 ⑥随起随仆，不至甚焉者
| A．①③④⑤ | B．②④⑤⑥ | C．①②③⑥ | D．②③④⑤ |
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
| A．远避尘世而隐居在大山深谷中的上世之士之所以不肯出山做官，是因为官吏榨取百姓越来越多，危害百姓越来越深。 |
| B．从一般人的本意而言，他们愿意过安定的生活，但是国家仍会出现动乱的情况，这是因为有些人的日常生活无法得到保障。 |
| C．作者站在当时官吏的对立面上，言辞激烈地批判他们仗势欺人无所顾忌肆意掠取，是鱼肉百姓的祸害，比强盗还要厉害。 |
| D．作者认为民众所以作乱，是 “由夺其食”“由竭其力”，作者能够从经济角度来分析造成社会不安定的因素。 |
把文中画线的语句翻译成现代汉语。
（1）故为吏者常出不得已，而天下阴受其赐 。
译文：
（2）人之乱也，由夺其食；人之危也，由竭其力。
译文：
（3）夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉？
译文：
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