唯物辩证法就其本质来说是批判的、革命的，因为它A．认为凡是现

唯物辩证法就其本质来说是批判的、革命的，因为它

A．认为凡是现存的都是应当灭亡的

B．对每一种既成的形式都从其暂时性方面去理解和对待

C．认为事物的变化发展只有间断性，没有连续性

D．在对现存事物的肯定理解中包含对现存事物的否定理解

E. 认为凡是存在的都是合理的

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易中天、于丹等大学教授在中央电视台《百家讲坛》栏目以其“大众口味、学者品位”品评《三国》，谈《论语》而一举成为2006年我国最引人关注的文化学者和电视明星，也使更多老百姓了解《三国》《论语》。上述材料说明：　　

A．电视文化比传统经典文化更能丰富人的精神世界　　

B．最受人民大众欢迎的是生活化、平民化的文化　　

C．发展人民大众所喜闻乐见的文化必须贴近群众，创新形式，创新手段　　

D．电视等现代传媒手段的发展有利于传统文化的传播

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赵树理是我国现代文学史上一个重要的代表性作家，是20世纪大众文学的领军人物。建国前他就写下了《小二黑结婚》和《李有才板话》等代表作，建国后又写出了《三里湾》这部最早反映农业合作化运动的长篇小说。通过他的成长、成名，我们可以看出：　　

A．社会实践是文化创造的源泉	B．社会实践是文化创新的动力
C．大众化的文化才是先进的文化
D．只有虚心向人民群众学习，积极投身实践，才能创作出无愧于时代和人民的作品

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有一则寓言：刺猬曾经上过很多次当，于是不再相信任何一个表示友好者，长了一身刺来保护自己。刺的效果当然明显，只是从此刺猬失去了很多朋友。这则寓言说明的哲学道理　　

A．事物具有两面性	B．任何事物都有主要矛盾和次要矛盾
C．任何矛盾都有主要方面和次要方面	D．不能夸大矛盾双方相互排斥的属性

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中国人喜欢喝茶，但各地喝茶方式又有不同。例如潮州工夫茶。以茶具精致小巧、烹制考究与以茶寄情为特点，而四川人则喝大壶茶，茶具是细长嘴的茶壶和盖碗。这说明　　

A．中华文化源远流长	B．中华文化辉煌灿烂
C．中华文化有共性	D．中华文化有多样性

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在唐代，西域佛教燃灯礼佛习俗融入正月十五传统节庆活动中，从而形成我国元宵节观灯习俗。这表明　　
A．开放与交流有利于促进文化的发展 B．元宵观灯体现了中国传统文化的兼容性　　
c．西域佛教燃灯礼佛的习俗取代了中国原有的元宵节 D中华文化起源于西域佛教文化

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